پرش به محتوا

کتاب الغیبة (شیخ طوسی): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۱: خط ۵۱:
*'''فصل چهارم:''' درباره معجزات امام مهدی(ع) است که بر صحت امامت وی در عصر غیبت دلالت دارد.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۲۸۱.</ref>
*'''فصل چهارم:''' درباره معجزات امام مهدی(ع) است که بر صحت امامت وی در عصر غیبت دلالت دارد.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۲۸۱.</ref>
*'''فصل پنجم:''' نویسنده در این فصل به ذکر عواملی که مانع از ظهور حضرت مهدی(ع) هستند پرداخته<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۲۹.</ref> و بیست روایت در این خصوص نقل کرده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۷۳.</ref> نویسنده علت عمده ظهور نکردن حضرت و مخفی ماندن وی را خوف جانی دانسته دانسته است.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۲۹.</ref>
*'''فصل پنجم:''' نویسنده در این فصل به ذکر عواملی که مانع از ظهور حضرت مهدی(ع) هستند پرداخته<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۲۹.</ref> و بیست روایت در این خصوص نقل کرده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۷۳.</ref> نویسنده علت عمده ظهور نکردن حضرت و مخفی ماندن وی را خوف جانی دانسته دانسته است.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۲۹.</ref>
*'''فصل ششم:''' این فصل به ذکر اخبار سفیران امام در عصر غیبت اختصاص دارد.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۵.</ref> نویسنده در این فصل [[نواب اربعه|نواب خاص]] حضرت، منصوبین نواب اربعه و برخی سفیرانی که مورد سرزنش حضرت بوده‌اند را ذکر کرده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۵۱ و ص۳۵۳ و ص۳۹۷.</ref>
 
*'''فصل هفتم:''' این فصل درباره عمر امام مهدی(ع) است و چنین آمده که تولد آن حضرت در سال [[سال ۲۵۶ هجری قمری|۲۵۶ق]] بوده است.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۴۱۹.</ref> شیخ طوسی در این فصل با ذکر هفت روایت بر این اعتقاد است که حضرت در هنگام ظهور در سیمای مرد جوانی ظاهر می‌شود.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۴۱۹-۴۲۲.</ref> او همچنین در این فصل برخی از نشانه‌های پیش از ظهور و قیام حضرت را ذکر نموده و ۵۹ روایت در این مورد نقل کرده است.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۴۳۳.</ref>
# ولادت حضرت حجة بن الحسن العسکری و اثبات ولادت آن حضرت با ادله و اخبار.
*'''فصل هشتم:''' در این فصل به برخی از اوصاف حضرت و سیره وی در ضمن ۲۳ روایت، توجه شده است.<ref>شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۴۶۷.</ref>
# درباره کسانی است که امام زمان(عج)را دیده‌اند.
# معجزات حضرت و بعضی از [[توقیع|توقیعاتی]] که از جانب ایشان رسیده است.
# موانع ظهور حضرت.
# اخبار مربوط به سفراء و وکلای آن حضرت (اعم از وکلای ممدوح و مذموم)و ذکر اسامی و بیان ذم اشخاصی که به دروغ ادعای [[نیابت خاصه|نیابت]] کرده‌اند.
# مدت عمر حضرت و توجیه اخباری که دلالت بر فوت ایشان دارد؛ نامعلوم بودن وقت ظهور و توجیه اخباری که وقت خاص مشخص کرده‌اند؛ بیان [[علائم ظهور]].
# بیان بعضی از خصائص و صفات و سیره آن حضرت.<ref>طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ ق، فهرست کتاب.</ref>
 
نخستین مطلب کتاب بر محوریت سه موضوع  است ۱- ضرورت وجود رییس برای مردمانی که [[عصمت|معصوم]] نیستند. ۲- ضرورت معصوم بودن این رییس. ۳- وجود چنین رییس معصومی در میان امت( عدم نیاز به اثبات اصل ولادت وسبب غیبتش).<ref>شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳-۴.</ref>
روایت پایانی کتاب از [[جابر بن یزید جعفی|جابر جعفی]] به نقل از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] است که فرمود: سوگند به خدا که مردی از ما [[اهل‌البیت علیهم‌السلام|اهل بیت(ع)]] پس از مرگ قائم (ع) ۳۰۹ سال بر زمین حکومت می کند. جابر از امام پرسید که قائم چه مدت حکومت می کند امام پاسخ داد ۱۹سال و پس از آن مُنتَصِر به خونخواهی حسین(ع) قیام می کند و می‌کشد و اسیر می‌گیرد و پس از او سَفّاح قیام می‌کند. <ref>شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۴۷۹.</ref> [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] با استناد به روایتی از امام باقر(ع) منتصر را [[امام حسین(ع)]] و سفاح را [[امیرالمؤمنین(ع)]] معرفی کرده است. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۳، ص۱۰۰-۱۰۱.


== ویژگی‌ها ==
== ویژگی‌ها ==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۸۶۰

ویرایش