پرش به محتوا

سوره زمر: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳
خط ۴۱: خط ۴۱:
</noinclude>
</noinclude>
{{پایان}}
{{پایان}}
این آیه [[عدل (کلام)|عدل]] الهی را می‌رساند که احدی حاضر نیست بار [[گناه]] دیگری را بر دوش گیرد، هرچند بسیار به او علاقه داشته باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۵.</ref>و بیانگر آن است که اصل مسئوليت هر كس در برابر اعمال خويش، از اصول منطقى و مسلم در همه اديان آسمانى است البته در صورتى كه  انسان به نحوى در ايجاد مقدمات، يا اصل یک عمل، دخالت داشته باشگاه، ممكن است شریک جرم ديگرى باشد مانند كسانى كه بدعت شومى مى‌گذارند، و يا سنت زشت و غلطى، كه هر كس به آن عمل كند، [[گناه]] آن را بر «مُسبِّب اصلى» نیز مى‌نويسند. <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، صص۴۰۷-۴۰۸.</ref>  این آیه در ادبیات فارسی هم بازتاب‌هایی داشته است، ابیات زیر از [[حافظ]] شیرازی نمونه‌ای از آن است:<ref>خرمشاهی، حافظ نامه، ۱۳۹۳ش، ج۱، غزل۵۱، ص۳۹۵.</ref>
این آیه [[عدل (کلام)|عدل]] الهی را می‌رساند که احدی حاضر نیست بار [[گناه]] دیگری را بر دوش گیرد، هرچند بسیار به او علاقه داشته باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۸، ص۲۲۵.</ref>و بیانگر آن است که اصل مسئوليت هر كس در برابر اعمال خويش، از اصول منطقى و مسلم در همه اديان آسمانى است البته در صورتى كه  انسان به نحوى در ايجاد مقدمات، يا اصل یک عمل، دخالت داشته باشد گاه، ممكن است شریک جرم ديگرى باشد مانند كسانى كه [[بدعت]] شومى مى‌گذارند، و يا سنت زشت و غلطى، كه هر كس به آن عمل كند، [[گناه]] آن را بر «مُسبِّب اصلى» نیز مى‌نويسند. <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، صص۴۰۷-۴۰۸.</ref>  این آیه در ادبیات فارسی هم بازتاب‌هایی داشته است، ابیات زیر از [[حافظ]] شیرازی نمونه‌ای از آن است:<ref>خرمشاهی، حافظ نامه، ۱۳۹۳ش، ج۱، غزل۵۱، ص۳۹۵.</ref>
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|عیب رندان مکن‌ ای زاهد پاکیزه سرشت|که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت}}
{{ب|عیب رندان مکن‌ ای زاهد پاکیزه سرشت|که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت}}
۱۷٬۴۸۵

ویرایش