مستبصر: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ازدواج]] جدید مستبصر بعد از استبصار (با توجه به عدم انجام [[طواف نساء]]) صحیح است.<ref>بحرانی، الرسائل الأحمدية، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۰۷.</ref>

 

حکم [[طلاق]] مستبصر: اگر مستبصر قبل از استبصار همسرش را طبق مذهب خویش طلاق دهد در صورتی که این طلاق از نظر شیعه صحیح نباشد، به فتوای [[سید محسن طباطبائی حکیم|سید محسن حکیم]] (درگذشت:۱۳۹۰ق) طلاقش صحیح نیست و می‌تواند پس از استبصار بدون عقد جدید به آن زن رجوع کند<ref>حکیم، مستمسك العروة الوثقى، ۱۴۱۶ق، ج۱۴، ص۵۲۴.</ref> اما به عقیده شیخ طوسی طلاقش صحیح است و جدایی حاصل می‌شود.<ref>شیخ طوسی، تهذيب الأحكام، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۵۷.</ref>

 

حکم [[نذر]]، [[عهد]]، [[سوگند|قسم]]، [[وقف]]: اگر نذر، عهد و وقفی که مستبصر قبل از استبصار انجام داده است طبق [[امامیه|مذهب امامیه]] صحیح نبوده، وفا به آن لازم نیست، اما اگر طبق مذهب امامیه صحیح بوده وفای به آن لازم است حتی اگر طبق مذهب خودش باطل بوده باشد.<ref>ابن‌فهد حلّى، الرسائل العشر، ۱۴۰۹ق، ص۴۱۰؛ کاشف‌‌‌الغطاء، کشف الغطاء، ۱۴۲۲ق، ج۴، ص۵۱۳.</ref>

   

تأثیر استبصار بر [[طهارت|پاکی]] یا [[نجس|نجاست]]: اگر مستبصر قبل از استبصار چیز نجسی را طبق مذهب شیعه بشوید، پس از استبصار، نیاز به شستن دوباره نیست، ولی اگر مطابق مذهب خود و مخالف مذهب شیعه شسته است، بنابر اقوی دوباره شستن آن [[واجب]] است.<ref>نجفی، جواهرالاکلام، ۱۳۶۲ش، ج۱۳، ص۹.</ref>