مستبصر: تفاوت میان نسخه‌ها
←معرفی و جایگاه
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==معرفی و جایگاه== | ==معرفی و جایگاه== | ||
مستبصر به شخصی گفته می‌شود که با تحقیق و تفحص، مذهب خود را از یکی از فرقه‌های اسلامی<ref>مرعی، القاموس الفقهی، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۹۱؛ غدیری، القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۵۳۴؛ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۱۱.</ref> و یا يکی از اديان الهی<ref>[http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=39440). «مصطلح المستبصر ومن هم المستبصرون ؟»]،سایت منتدیات شیعه الحسین العالمیه.</ref> به مذهب شیعه اثنی عشری تغییر دهد. استبصار نیز به معنی آگاه و بصیر شدن انسان در دین است<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الإسلامی، ۱۴۲۳ق، ج۱۱، ص۹.</ref> | مستبصر به شخصی گفته می‌شود که با تحقیق و تفحص، مذهب خود را از یکی از فرقه‌های اسلامی<ref>مرعی، القاموس الفقهی، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۹۱؛ غدیری، القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۵۳۴؛ هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۱۱.</ref> و یا يکی از اديان الهی<ref>[http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=39440). «مصطلح المستبصر ومن هم المستبصرون ؟»]،سایت منتدیات شیعه الحسین العالمیه.</ref> به مذهب شیعه اثنی عشری تغییر دهد. استبصار نیز به معنی آگاه و بصیر شدن انسان در دین است<ref>جمعی از پژوهشگران، موسوعة الفقه الإسلامی، ۱۴۲۳ق، ج۱۱، ص۹.</ref> | ||
[[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]] از [[تفسیر قرآن|مفسّران]] شیعه در کتاب [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|مجمع البیان]] مستبصر را کسی می‌داند که عاقل باشد و توانایی تشخیص حق از باطل را با استدلال و اندیشه داشته باشد<ref>شیخ‌طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۴۴۴.</ref> | [[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]] از [[تفسیر قرآن|مفسّران]] شیعه در کتاب [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|مجمع البیان]] مستبصر را کسی می‌داند که عاقل باشد و توانایی تشخیص حق از باطل را با استدلال و اندیشه داشته باشد.<ref>شیخ‌طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۴۴۴.</ref> | ||
احکام مستبصر در ابواب مختلف فقهی نظیر [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[ارث|میراث]] و [[قصاص]] بیان شده است. بحث از احکام مستبصر در بین فتاوای [[ابن ابی عقیل عمانی|ابن‌ابی عقیل عمانی]](درگذشت: ۳۲۹ق) که عصر [[غیبت صغرا|غیبت صغری]] را درک کرده است در باب [[زکات]]<ref>مرکز المعجم الفقهی، حیاة ابن أبی عقیل و فقهه، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۸.</ref> و [[ابن‌جنید اسکافی|ابن‌جنید]] از [[فقه|فقها]] و [[کلام امامیه|متکلمان]] [[امامیه]] [[قرن چهارم]] [[سال هجری قمری|هجری قمری]]، در باب [[حج]]<ref>اشتهاردی، مجموعه فتاوی ابن جنید، ۱۴۱۶ق، ص۱۲۲.</ref> ذکر شده است و پس از ایشان نیز در کتاب‌های [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]] در باب حج<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> و [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] در باب زکات<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۱۳۹.</ref> به بعضی از [[حدیث|احادیث]] مستبصر اشاره شده است. | احکام مستبصر در ابواب مختلف فقهی نظیر [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[ارث|میراث]] و [[قصاص]] بیان شده است. بحث از احکام مستبصر در بین فتاوای [[ابن ابی عقیل عمانی|ابن‌ابی عقیل عمانی]](درگذشت: ۳۲۹ق) که عصر [[غیبت صغرا|غیبت صغری]] را درک کرده است در باب [[زکات]]<ref>مرکز المعجم الفقهی، حیاة ابن أبی عقیل و فقهه، ۱۴۱۳ق، ص۳۹۸.</ref> و [[ابن‌جنید اسکافی|ابن‌جنید]] از [[فقه|فقها]] و [[کلام امامیه|متکلمان]] [[امامیه]] [[قرن چهارم]] [[سال هجری قمری|هجری قمری]]، در باب [[حج]]<ref>اشتهاردی، مجموعه فتاوی ابن جنید، ۱۴۱۶ق، ص۱۲۲.</ref> ذکر شده است و پس از ایشان نیز در کتاب‌های [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]] در باب حج<ref>شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۴۲۹.</ref> و [[الکافی (کتاب)|کتاب کافی]] در باب زکات<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۱۳۹.</ref> به بعضی از [[حدیث|احادیث]] مستبصر اشاره شده است. | ||