پرش به محتوا

آیه ابتلای ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== پانویس ==↵{{پانویس|۲}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۵: خط ۱۵:
| آیات مرتبط=  
| آیات مرتبط=  
}}
}}
'''آیه ابتلای ابراهیم(ع)''' ([[بقره]]: ۱۲۴) به نصب [[حضرت ابراهیم(ع)]] از جانب [[خداوند]] به مقام [[امامت]]، پس از چندین بار [[امتحان]] اشاره دارد. عالمان [[شیعه]] این [[آیه]] را از دلایل قرآنیِ الهی‌بودن نصب [[امام]] و لزوم [[عصمت|معصوم بودن]] امام می‌دانند.
'''آیه ابتلای ابراهیم(ع)''' ([[سوره بقره|بقره]]: ۱۲۴) به نصب [[ابراهیم (پیامبر)|حضرت ابراهیم(ع)]] از جانب [[خداوند]] به مقام [[امامت]]، پس از چندین بار [[امتحان الهی|امتحان]] اشاره دارد. عالمان [[شیعه]] این [[آیه]] را از دلایل قرآنیِ الهی‌بودن نصب امام و [[عصمت امامان|لزوم معصوم بودن امام]] می‌دانند.


متکلمان و مفسران شیعه و [[سنی]] مباحث بسیاری درباره این آیه مطرح کرده‌اند. برخی گفته‌اند منظور از «کلمات» که طبق آیه، [[ابراهیم (ع)]] آنها را تمام کرد، خواب ابراهیم در خصوص [[ذبح اسماعیل|قربانی‌کردن اسماعیل]] است. شماری آن را آزمودن ابراهیم با همه تکالیف عقلی و شرعی دانسته‌اند. به‌باور [[علامه طباطبایی]] منظور از کلمات، عهدهای ابراهیم با خدا و [[آزمایش‌های الهی]] درباره او است.
[[متکلم|متکلمان]] و مفسران شیعه و [[سنی]] مباحث بسیاری درباره این آیه مطرح کرده‌اند. برخی گفته‌اند منظور از «کلمات» که طبق آیه، ابراهیم(ع) آنها را تمام کرد، خواب ابراهیم در خصوص [[ذبح اسماعیل|قربانی‌کردن اسماعیل]] است. شماری آن را آزمودن ابراهیم با همه تکالیف عقلی و شرعی دانسته‌اند. به‌باور [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] منظور از کلمات، عهدهای ابراهیم با خدا و آزمایش‌های الهی درباره او است.


تفسیرهای مفسران از واژه [[امامت]] هم از این قرار است: رهبری سیاسی، ولایت باطنی، امامت جهانی و [[نبوت]].
تفسیرهای مفسران از واژه امامت هم از این قرار است: رهبری سیاسی، ولایت باطنی، امامت جهانی و [[نبوت]].


==متن و ترجمه آیه==
==متن و ترجمه آیه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۲۶

ویرایش