نماز آیات: تفاوت میان نسخه‌ها

نماز آیات (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۱

۱۶ بایت حذف‌شده ، ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|'

Image-reviewer، abusefilter، autopatrolled، botadmin، دیوان‌سالاران، eliminator، import، مدیران رابط کاربری، ipblock-exempt، movedable، oversight، patroller، reviewer، rollbacker، مدیران، translationadmin

۹٬۴۳۸

ویرایش

@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 *شیوه نخست: در این شیوه، قبل از هر رکوع، [[سوره حمد]] و سورۀ دیگری ‌خوانده می‌شود؛<ref> علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۷۱.</ref> به این صورت که پس از [[تکبیرة الاحرام]]، سوره حمد و سپس سوره دیگری می‌خوانیم و به رکوع می‌رویم. پس از رکوع، دوباره سوره حمد و سوره دیگری می‌خوانیم و باز به رکوع می‌رویم. به همین ترتیب تا رکوع پنجم ادامه می‌هیم. سپس به [[سجده]] رفته و رکعت دوم را هم مانند رکعت اول به جا می‌آوریم. پس از سجده‌های رکعت دوم هم [[تشهد]] و [[سلام]] می‌دهیم.<ref>علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۷۲.</ref>
 *شیوه دوم: در این شیوه، در هر رکعت یک سوره حمد و یک سوره دیگر خوانده می‌شود؛ با این تفاوت که در هر رکعت، سوره حمد را تنها یک بار می‌خوانیم و سوره دیگر را پنج قسمت کرده و قبل از هر رکوع، یک قسمت از آن را به‌تنهایی (بدون سوره حمد) می‌خوانیم.<ref>علامه حلی، نهایة الاحکام، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۷۱-۷۲.</ref>
-به [[فتوا]]ی فقیهان، می‌توان در یک رکعت، شیوه نخست و در رکعت دیگر شیوه دوم را به کار گرفت.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۶، م۱۵۰۹.</ref>{{یادداشت| [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة الوثقی]]، نُه صورت برای خواندن نماز آیات فرض کرده است.{{مدرک}} }}
+به [[فتوا]]ی فقیهان، می‌توان در یک رکعت، شیوه نخست و در رکعت دیگر شیوه دوم را به کار گرفت.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۶، م۱۵۰۹.</ref>{{یاد| [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة الوثقی]]، نُه صورت برای خواندن نماز آیات فرض کرده است.{{مدرک}} }}
 ==مستحبات==
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 *اعمالی که در [[نمازهای یومیه]] [[مستحب]] است، در نماز آیات هم مستحب است؛ البته در نماز آیات مستحب است به جای [[اذان]] و [[اقامه]]، سه بار «الصلاة» گفته شود.<ref> بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۰۳۶، م۱۵۱۰.</ref>
 *گفتن [[تکبیر]] پس از هر رکوع، به جز رکوع پنجم در هر رکعت.<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref>
-خواندن نماز به جماعت،<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> بلندن خواندن آن<ref>امام خیمنی، تحریرالوسیله، مؤسسه مطبوعات دارالعلم، ج۱، ص۱۹۴.</ref> طولانی کردن نماز تا باز شدن خورشید و ماه <ref>یزدی، محمدکاظم، عروة الوثقی، ج۲۷ ص۲۱۷.</ref> و خواندن سوره‌های طولانی<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> از دیگر مستحبات نماز آيات است.{{یادداشت| روایاتی درباره نماز آیات طولانی پیامبر(ص) و امام علی(ع) نقل شده است. بر اساس روایتی، امام علی( ع) در نماز آیاتی که برای خورشیدگرفتگی اقامه کرد، سوره‌های کهف و انبیاء را در دو رکعت پنج بار تکرار کرد. (حرعاملی، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۹۹.)}}
+خواندن نماز به جماعت،<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> بلندن خواندن آن<ref>امام خیمنی، تحریرالوسیله، مؤسسه مطبوعات دارالعلم، ج۱، ص۱۹۴.</ref> طولانی کردن نماز تا باز شدن خورشید و ماه <ref>یزدی، محمدکاظم، عروة الوثقی، ج۲۷ ص۲۱۷.</ref> و خواندن سوره‌های طولانی<ref>علامه حلی، تبصرة المتعلمین، ۱۴۱۱ق، ص۴۸.</ref> از دیگر مستحبات نماز آيات است.{{یاد| روایاتی درباره نماز آیات طولانی پیامبر(ص) و امام علی(ع) نقل شده است. بر اساس روایتی، امام علی( ع) در نماز آیاتی که برای خورشیدگرفتگی اقامه کرد، سوره‌های کهف و انبیاء را در دو رکعت پنج بار تکرار کرد. (حرعاملی، وسائل الشیعه، ج۷، ص۴۹۹.)}}
 ==وقت نماز آیات و قضای آن==