پرش به محتوا

سوره زمر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|'
جز (تمیز کاری)
جز (جایگزینی متن - '{{یادداشت|' به '{{یاد|')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۸: خط ۲۸:
چند [[شأن نزول]] برای آیه ۵۳ این سوره «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَ‌فُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّ‌حْمَةِ اللَّـهِ ۚ...»  ذکر شده است:
چند [[شأن نزول]] برای آیه ۵۳ این سوره «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَ‌فُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّ‌حْمَةِ اللَّـهِ ۚ...»  ذکر شده است:
#وحشی که در [[جنگ احد]]، [[حمزه]] عموی پیامبر را [[شهید]] کرد.<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۳۷؛ حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۹۱.</ref>
#وحشی که در [[جنگ احد]]، [[حمزه]] عموی پیامبر را [[شهید]] کرد.<ref>قمی، سفینة البحار، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۳۷؛ حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۹۱.</ref>
#جوانی{{یادداشت| [[شیخ عباس قمی]]  او را بهلول نبّاش معرفی کرده است.[[سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار (کتاب) |سفینة البحار]] ، ج۸، ص۱۷۵. }} که کفن دزدی می‌کرد و روزی جسد دختری از [[انصار]] را برهنه کرد و عمل منافی [[عفت]] با آن انجام داد.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۶، ص۳۳۸-۳۳۹.</ref>
#جوانی{{یاد| [[شیخ عباس قمی]]  او را بهلول نبّاش معرفی کرده است.[[سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار (کتاب) |سفینة البحار]] ، ج۸، ص۱۷۵. }} که کفن دزدی می‌کرد و روزی جسد دختری از [[انصار]] را برهنه کرد و عمل منافی [[عفت]] با آن انجام داد.<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۱۶، ص۳۳۸-۳۳۹.</ref>
#اهل [[مکه]] که بت پرستیده و خون بی‌گناهان را ریخته بودند.<ref>فخر رازی، تفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۴.</ref>
#اهل [[مکه]] که بت پرستیده و خون بی‌گناهان را ریخته بودند.<ref>فخر رازی، تفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۴.</ref>


خط ۵۲: خط ۵۲:
{{پایان}}
{{پایان}}
'''منظور از تاریکی‌های سه‌گانه'''
'''منظور از تاریکی‌های سه‌گانه'''
در تفسیر [[المیزان]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۳۱.</ref> و [[تفسیر نمونه]]<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۹، ص۳۸۴.</ref> آمده‌است، با توجه به اشاره صریح قرآن ( فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ) منظور از ظلمات ثلاث، تاریکی شکم، رحم و مشیمه(کیسه آب مخصوصی که جنین در آن قرار گرفته) است. اما برخی از [[تفسیر|مفسرین]] منظور از تاریکی سه‌گانه را مشیمه (کیسه آب مخصوص) دانسته‌اند که جنین در آن قرار دارد و آن کیسه سه پرده ضخیم دارد که بر روی جنین کشیده شده‌است. از این آیه به عنوان یکی از معجزات علمی قرآن یاد می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۹، ص۳۷۹.</ref>[[قرائتی]] در [[تفسیر نور (کتاب)|تفسیر نور]] تاریکی‌های سه گانه را گوشت و پوست و خون و هشت زوج {{یادداشت| ازواج: جمع زوج به معنى جفت. در زبان عرب به هر يك از نر و ماده زوج گفته می‌شود.
در تفسیر [[المیزان]]<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۲۳۱.</ref> و [[تفسیر نمونه]]<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۹، ص۳۸۴.</ref> آمده‌است، با توجه به اشاره صریح قرآن ( فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ) منظور از ظلمات ثلاث، تاریکی شکم، رحم و مشیمه(کیسه آب مخصوصی که جنین در آن قرار گرفته) است. اما برخی از [[تفسیر|مفسرین]] منظور از تاریکی سه‌گانه را مشیمه (کیسه آب مخصوص) دانسته‌اند که جنین در آن قرار دارد و آن کیسه سه پرده ضخیم دارد که بر روی جنین کشیده شده‌است. از این آیه به عنوان یکی از معجزات علمی قرآن یاد می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۹، ص۳۷۹.</ref>[[قرائتی]] در [[تفسیر نور (کتاب)|تفسیر نور]] تاریکی‌های سه گانه را گوشت و پوست و خون و هشت زوج {{یاد| ازواج: جمع زوج به معنى جفت. در زبان عرب به هر يك از نر و ماده زوج گفته می‌شود.


تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج۹، ص۲۶۲}}را نر و ماده گوسفند و بز و گاو و شتر دانسته‌است.<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور،۱۳۸۳ش، ج۸، ص.۱۴۶  
تفسير احسن الحديث، سید علی اکبر قرشی، ج۹، ص۲۶۲}}را نر و ماده گوسفند و بز و گاو و شتر دانسته‌است.<ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور،۱۳۸۳ش، ج۸، ص.۱۴۶  
Image-reviewer، abusefilter، autopatrolled، botadmin، دیوان‌سالاران، eliminator، import، مدیران رابط کاربری، ipblock-exempt، movedable، oversight، patroller، reviewer، rollbacker، مدیران، translationadmin
۹٬۴۳۸

ویرایش