رجبعلی خیاط: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان | | عنوان = رجبعلی خیاط | ||
| تصویر | | تصویر =شیخ رجبعلی خیاط 1.jpg | ||
| توضیح تصویر | | توضیح تصویر = تصویری از شیخ رجبعلی خیاط | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| سرشناسی | | سرشناسی = | ||
| نام کامل | | نام کامل = رجبعلی نکوگویان معروف به شیخ رجبعلی خیاط | ||
| لقب | | لقب = | ||
| نسب | | نسب = | ||
| تاریخ تولد | | تاریخ تولد = ۱۲۶۲ش | ||
| زادگاه | | زادگاه = [[تهران]] | ||
| تاریخ وفات | | تاریخ وفات =[[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]] | ||
| شهر وفات | | شهر وفات = تهران | ||
| تاریخ شهادت | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت | | محل شهادت = | ||
| محل دفن | | محل دفن = [[قبرستان ابن‌بابویه]] | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان | | استادان = [[محمدعلی شاه‌آبادی]]، [[محمدتقی بافقی]] | ||
| شاگردان | | شاگردان = [[سید ابوالقاسم شجاعی]] • [[عبدالکریم حامد]] . [[ابوالحسن شيخ]]، [[عبدالکریم روشن]] | ||
| محل تحصیل | | محل تحصیل = | ||
| اجازه روایت از | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات | | تالیفات = | ||
| سایر | | سایر = | ||
| سیاسی | | سیاسی = | ||
| اجتماعی | | اجتماعی = | ||
| امضا | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''رجبعلی خیاط''' (۱۲۶۲ـ[[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]]) با نام اصلی رجبعلی نکوگویان، استاد [[اخلاق]] در شهر [[تهران]] که شاگردانی را تربیت کرده است. او در طول عمر خود به خیاطی مشغول بود و در جلسات خصوصی خود، اشعار عرفانی [[حافظ شیرازی]] را شرح و تفسیر می‌داد. دوران جوانی رجبعلی خیاط را سرآغاز تحول و رسیدن به کمالات معنوی دانسته‌اند. برخی از پژوهشگران، ادعاهایی نظیر دیدار با [[امام زمان(عج)]] و برخی [[کرامات]] نسبت داده شده به وی را مورد نقد قرار داده‌اند. او در تحولات سیاسی عصر خود، حضور سیاسی نداشته اما شاگردان و دوستان را از همکاری با حکومت پهلوی برحذر می‌داشت. | '''رجبعلی خیاط''' (۱۲۶۲ـ[[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]]) با نام اصلی رجبعلی نکوگویان، استاد [[اخلاق]] در شهر [[تهران]] که شاگردانی را تربیت کرده است. او در طول عمر خود به خیاطی مشغول بود و در جلسات خصوصی خود، اشعار عرفانی [[حافظ شیرازی]] را شرح و تفسیر می‌داد. دوران جوانی رجبعلی خیاط را سرآغاز تحول و رسیدن به کمالات معنوی دانسته‌اند. برخی از پژوهشگران، ادعاهایی نظیر دیدار با [[امام زمان(عج)]] و برخی [[کرامات]] نسبت داده شده به وی را مورد نقد قرار داده‌اند. او در تحولات سیاسی عصر خود، حضور سیاسی نداشته اما شاگردان و دوستان را از همکاری با حکومت پهلوی برحذر می‌داشت. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
رجبعلی نکوگویان مشهور به «شیخ رجبعلی خیاط» و «جناب شیخ» در سال [[۱۲۶۲ش]]، مصادف با حکومت [[دوره قاجار|قاجاریه]] و [[حکومت پهلوی|پهلوی]] در شهر [[تهران]] متولد شد.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۳۱؛ کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۱۵.</ref> پدرش، مشهدی باقر، یک کارگر ساده بود که او را در دوازده سالگی از دست داد.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۳۱.</ref> او در جوانی برای گذراندن زندگی، شغل خیاطی را پیشه خود قرار داد و تا آخر عمر به این کار اشتغال داشت.<ref>[http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%B4%D9%82&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance «کیهان فرهنگی، شمارۀ ۲۰۳، ۱۳۸۲ش»].</ref> | رجبعلی نکوگویان مشهور به «شیخ رجبعلی خیاط» و «جناب شیخ» در سال [[۱۲۶۲ش]]، مصادف با حکومت [[دوره قاجار|قاجاریه]] و [[حکومت پهلوی|پهلوی]] در شهر [[تهران]] متولد شد.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۳۱؛ کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۱۵.</ref> پدرش، مشهدی باقر، یک کارگر ساده بود که او را در دوازده سالگی از دست داد.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۳۱.</ref> او در جوانی برای گذراندن زندگی، شغل خیاطی را پیشه خود قرار داد و تا آخر عمر به این کار اشتغال داشت.<ref>[http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%B4%D9%82&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance «کیهان فرهنگی، شمارۀ ۲۰۳، ۱۳۸۲ش»].</ref> | ||
در مورد تحصیلات شیخ گفته شده که او تحصیلات رسمی حوزوی و کلاسیک نداشته<ref>مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه، [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%88%20%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%20(1-20)%20%D8%AC%D9%84%D8%AF%203&option=com_dbook&task زندگينامه مشاهير ايران و جهان]، ج۳، ص۳۸۶.</ref> و بیشتر مسیر [[سیر و سلوک|سیر و سلوکی]] را که به او نسبت می‌دهند، بدون استاد گذرانده است<ref>اسماعیل‌زاده، عرشی خاک‌نشین، ۱۳۸۵ش، ص۲۰، ۱۳۸۵ش.</ref> اما از جلسات و منابر افرادی چون برهان‌الدین خوراسگانی، [[محمدعلی شاه‌آبادی]]، [[محمدتقی بافقی]] و [[میرزا جمال اصفهانی]] بهره برده است.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۷۷ ـ ۷۸.</ref> | در مورد تحصیلات شیخ گفته شده که او تحصیلات رسمی حوزوی و کلاسیک نداشته<ref>مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه، [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D9%88%20%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%20(1-20)%20%D8%AC%D9%84%D8%AF%203&option=com_dbook&task زندگينامه مشاهير ايران و جهان]، ج۳، ص۳۸۶.</ref> و بیشتر مسیر [[سیر و سلوک|سیر و سلوکی]] را که به او نسبت می‌دهند، بدون استاد گذرانده است<ref>اسماعیل‌زاده، عرشی خاک‌نشین، ۱۳۸۵ش، ص۲۰، ۱۳۸۵ش.</ref> اما از جلسات و منابر افرادی چون برهان‌الدین خوراسگانی، [[محمدعلی شاه‌آبادی]]، [[محمدتقی بافقی]] و [[میرزا جمال اصفهانی]] بهره برده است.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۷۷ ـ ۷۸.</ref> [[محمداسماعیل دولابی]]، [[سید ابوالقاسم شجاعی]]، عبدالکریم حامد، علی مدرسی، عبدالعلی گویا، ابوالحسن شیخ، از شاگردان رجبعلی خیاط بوده‌اند.<ref>اسماعیل‌زاده، عرشی خاک‌نشین، ۱۳۸۵ش، ص۲۳ـ ۲۷؛ پروین‌زاده، مقام عشق، ۱۳۸۶ش، ص۹۳.</ref> | ||
رجبعلی خیاط در دیداری که با [[سید محمدهادی | رجبعلی خیاط در دیداری که با [[سید محمدهادی میلانی]] داشته، مبدأ تحول و نقطه عطف زندگی معنوی خود را در امتناع و رد دعوت به گناه از سوی دختری زیبا از بستگانش، ذکر کرده است.<ref>محمدی ری‌شهری، تندیس اخلاص، ۱۳۷۶ش، ص۸؛ محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۸۲؛ پیوندی، «همچو یوسف! گلشنی در زندگی و عارفانه‌های شیخ رجبعلی خیاط(نکوگویان)»، ص۵۴.</ref> شیخ رجبعلی در [[۲۲ شهریور]] سال [[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]] در ۷۸ سالگی درگذشت<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص۲۶۲.</ref> و در [[قبرستان ابن‌بابویه]] شهر [[ری]] دفن شد.<ref>[https://article.tebyan.net/41243 چه كسانی در ابن‌بابویه مدفونند؟] سایت تبیان.</ref> | ||
==ویژگی‌ها== | ==ویژگی‌ها== | ||
بنابر نقل | بنابر نقل [[محمد محمدی ری‌شهری]] رجبعلی خیاط، فردی ساده‌زیست انسان‌شناس و عارفی بی‌نظیر بوده است که در جلسه‌های عمومی و در برخوردهای خصوصی به تربیت افراد می‌پرداخت.<ref>محمدی ری‌شهری، کیمیای محبت، ۱۳۸۰ش، ص ۲۱ و ۳۲ و ۶۳ و ۸۲. </ref> | ||
در کتاب «عرشیِ خاک‌نشین» برای او ویژگیهایی ذکر شده است: | در کتاب «عرشیِ خاک‌نشین» برای او ویژگیهایی ذکر شده است: | ||
{{ستون|2}} | {{ستون|2}} | ||
# ساده‌گویی و بی‌تکلفی | # ساده‌گویی و بی‌تکلفی | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
==دیدگاه‌ها درمورد او == | ==دیدگاه‌ها درمورد او == | ||
[[پرونده:Kimiae mohabbat.jpg|.png|بندانگشتی|200px||کتاب کیمیای محبت]] | [[پرونده:Kimiae mohabbat.jpg|.png|بندانگشتی|200px||کتاب کیمیای محبت]] | ||
برخی رجبعلی را دارای [[کرامت|کرامات]] و ویژگیهایی چون دیدار مکرر با [[امام زمان(عج)]] و [[معصومان(ع)]]،<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۱۳۹ـ ۱۴۸.</ref> تشبیه او به [[یوسف (پیامبر)|حضرت یوسف(ع)]]، قرار دادن در ردیف [[پیامبران]]،<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۴۰ـ ۵۰.</ref> [[معجزه]] باهره<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص ۵۹ ـ ۶۰.</ref> و نداشتن استاد در برنامه‌های عرفانی<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص ۱۰۵ـ ۱۰۸.</ref> دانسته اند که این نگاه انتقاداتی را در پی داشته است. | برخی رجبعلی را دارای [[کرامت|کرامات]] و ویژگیهایی چون دیدار مکرر با [[امام زمان(عج)]] و [[معصومان(ع)]]، <ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۱۳۹ـ ۱۴۸.</ref> تشبیه او به [[یوسف (پیامبر)|حضرت یوسف(ع)]]، قرار دادن در ردیف [[پیامبران]]، <ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص۴۰ـ ۵۰.</ref> [[معجزه]] باهره<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص ۵۹ ـ ۶۰.</ref> و نداشتن استاد در برنامه‌های عرفانی<ref>کیانی، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی، ۱۳۸۶ش، ص ۱۰۵ـ ۱۰۸.</ref> دانسته اند که این نگاه انتقاداتی را در پی داشته است. | ||
منصور کیانی در کتاب «عارف‌سازی و معرفت‌سوزی» منتشر شده در سال ۱۳۸۶ش این ویژگی ها را به چالش کشیده است. همچنین [[علی‌اکبر رشاد]]، رئیس [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]، آموزه‌های عرفانی را مخصوص خواص دانسته است. وی معتقد است علم و معرفت رکن مهم عرفان است و باید در ترویج عارفانی مانند [[ | منصور کیانی در کتاب «عارف‌سازی و معرفت‌سوزی» منتشر شده در سال ۱۳۸۶ش این ویژگی ها را به چالش کشیده است. همچنین [[علی‌اکبر رشاد]]، رئیس [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]، آموزه‌های عرفانی را مخصوص خواص دانسته است. وی معتقد است علم و معرفت رکن مهم عرفان است و باید در ترویج عارفانی مانند [[ابن‌عربی|محی الدین]] که مؤسس [[عرفان نظری]] است، کوشید و از الگو قرار دادن افراد فاقد این ویژگی‌ها پرهیز کرد.<ref>[https://www.parsine.com/fa/news/89781 «انتقاد رشاد از عرفان سید حسین نصر و رجبعلی خیاط»]، پایگاه خبری پارسینه.</ref> [[رسول جعفریان]] با کذب دانستن داستان‌ها در مورد شخصیت رجبعلی، وی را شخصی پاک و بی ربط به این داستان‌سرایی‌ها می‌داند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/280365 «تصوف در لباس جدید»]، خبرآنلاین.</ref> | ||
==تک‌نگاری== | ==تک‌نگاری== | ||
در مورد زندگی‌نامه، گفته‌ها و خاطرات شیخ کتاب‌هایی نوشته شده است. دو کتاب «تندیس اخلاص» و «کیمیای محبت» توسط [[محمد محمدی ری‌شهری]]؛ «خاطرات جناب شیخ رجبعلی نکوگویان و دیگر دوستان»، نوشته رضا حسین‌پور؛ «بررسی سیرۀ اخلاقی ـ عرفانی مرحوم شیخ رجبعلی نکوگویان (خیاط)» نوشته مرتضی اسماعیل‌زاده و کتاب‌های دیگر پیرامون رجبعلی خیاط نوشته شده است.<ref>اسماعیل زاده، عرشی خاک‌نشین، ۱۳۸۵ش، ص۲۷.</ref> | در مورد زندگی‌نامه، گفته‌ها و خاطرات شیخ کتاب‌هایی نوشته شده است. دو کتاب «تندیس اخلاص» و «کیمیای محبت» توسط [[محمد محمدی ری‌شهری]]؛ «خاطرات جناب شیخ رجبعلی نکوگویان و دیگر دوستان»، نوشته رضا حسین‌پور؛ «بررسی سیرۀ اخلاقی ـ عرفانی مرحوم شیخ رجبعلی نکوگویان (خیاط)» نوشته مرتضی اسماعیل‌زاده و کتاب‌های دیگر پیرامون رجبعلی خیاط نوشته شده است.<ref>اسماعیل زاده، عرشی خاک‌نشین، ۱۳۸۵ش، ص۲۷.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*پیوندی، محمدرضا، همچو یوسف! گلشنی در زندگی و عارفانه‌های شیخ رجبعلی خیاط (نکوگویان)، مجله مربیان، زمستان ۱۳۸۶، شماره ۲۶. | * «مقام عشق»، کیهان فرهنگی، شمارۀ ۲۰۳، ۱۳۸۲ش. | ||
* | * اسماعیل زاده، مرتضی، عرشی خاک‌نشین: بررسی سیرۀ اخلاقی / عرفانی مرحوم شیخ رجبعلی نکوگویان(خیاط)، قم: نشر معارف، ۱۳۸۵ش. | ||
* انتقاد رشاد از عرفان سید حسین نصر و رجبعلی خیاط، پایگاه خبری ـ تحلیلی پارسینه، تاریخ درج مطلب: ۱۹ اسفند ۱۳۹۱ش، تاریخ بازدید: ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | |||
* پروین‌زاده، مهدی، آزادی، مریم، مقام عشق:کتاب فرهنگ۲، یادنامه جناب شیخ رجبعلی خیاط، چاپ سوم، تهران: موسسۀ کیهان، ۱۳۸۶ش. | |||
*چه کسانی در | * پیوندی، محمدرضا، همچو یوسف! گلشنی در زندگی و عارفانه‌های شیخ رجبعلی خیاط (نکوگویان)، مجله مربیان، زمستان ۱۳۸۶، شماره ۲۶. | ||
* تصوف در لباس جدید، خبرگزاری تحلیلی ایران خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: ۱۴ اسفند ۱۳۹۱ش، تاریخ بازدید: ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. . | |||
*کیانی، منصور، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی:نقدی بر نقل کرامات رجبعلی خیاط، قم: انتشارات حسنین(ع)، ۱۳۸۶ش. | * چه کسانی در ابن‌بابویه مدفونند؟، سایت تبیان، تاریخ درج مطلب: ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ش، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۲ش. | ||
* | * کیانی، منصور، عارف‌سوزی و معرفت‌سوزی:نقدی بر نقل کرامات رجبعلی خیاط، قم: انتشارات حسنین(ع)، ۱۳۸۶ش. | ||
*مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه، زندگينامۀ مشاهير ايران و جهان، اصفهان: مركز تحقيقات رايانه‌ای قائميه اصفهان، ۱۳۹۰ش. | * محمدی ری‌شهری، محمد و علی‌عسکری، سعیدرضا، کیمیای محبت، قم: مؤسسه علمی فرهنگی دارالحديث، ۱۳۷۹ش. | ||
* | * محمدی ری‌شهری، محمد، تندیس اخلاص، قم: مؤسسه علمی فرهنگی دارالحديث، ۱۳۷۶ش. | ||
* مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه، زندگينامۀ مشاهير ايران و جهان، اصفهان: مركز تحقيقات رايانه‌ای قائميه اصفهان، ۱۳۹۰ش. | |||
* مصباح یزدى، محمدتقى، رستگاران، چاپ سوم، قم: مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(ره)، ۱۳۸۸ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{عارفان شیعه}} | {{عارفان شیعه}} | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
[[رده:استادان اخلاق قرن ۱۴ (شمسی)]] | [[رده:استادان اخلاق قرن ۱۴ (شمسی)]] | ||
[[رده:مقاله‌های بدون اولویت]] | [[رده:مقاله‌های بدون اولویت]] | ||
[[رده:مدفونان در قبرستان | [[رده:مدفونان در قبرستان ابن‌بابویه]] | ||
[[رده:مقاله‌های جدید]] | [[رده:مقاله‌های جدید]] | ||