مکان نمازگزار: تفاوت میان نسخهها
←مکانهای مستحب برای نماز
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) |
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==مکانهای مستحب برای نماز== | ==مکانهای مستحب برای نماز== | ||
[[مجتهد|فقها]] با استناد به [[حدیث|روایات]] خواندن نماز در برخی مکانها را دارای [[ثواب و عقاب|ثواب]] بیشتری میدانند، مانند:<ref>به عنوان نمونه دیده شود: یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> | [[مجتهد|فقها]] با استناد به [[حدیث|روایات]] خواندن نماز در برخی مکانها را دارای [[ثواب و عقاب|ثواب]] بیشتری میدانند، مانند:<ref>به عنوان نمونه دیده شود: یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> | ||
* [[مسجد]]، که ثواب خواندن نماز در [[مسجد الحرام]] بیشتر از سایر مساجد است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، درالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> بعد از مسجدالحرام، بهترتیب [[مسجدالنبی|مسجد پیامبر(ص)]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد الاقصی]]، [[مسجد جامع]] هر شهر و بعد از آن مسجد محله و مسجد بازار دارای ثواب بیشتری است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> طبق روایات <ref>رک: | * [[مسجد]]، که ثواب خواندن نماز در [[مسجد الحرام]] بیشتر از سایر مساجد است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، درالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> بعد از مسجدالحرام، بهترتیب [[مسجدالنبی|مسجد پیامبر(ص)]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد الاقصی]]، [[مسجد جامع]] هر شهر و بعد از آن مسجد محله و مسجد بازار دارای ثواب بیشتری است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶؛ خمینی، تحریرالوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۱۵۱-۱۵۲.</ref> طبق روایات <ref>رک:عاملی، شیخ حر، وسائل الشیعه، ج۵، ص۲۴۶. باب استحباب اختیار المرأة الصلاة فی بیتها...</ref> و نظر فقها، [[مستحب|استحباب]] نماز در مسجد برای مردان است؛ اما نماز خواندن زن در خانه ثواب بیشتری دارد.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶.</ref> | ||
* [[حرم اهلبیت|حرم امامان شیعه(ع)]].<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶.</ref> | * [[حرم اهلبیت|حرم امامان شیعه(ع)]].<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶.</ref> | ||
* مستحب است در قسمتی از خانه، محلی برای اقامه نماز مشخص شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶.</ref> | * مستحب است در قسمتی از خانه، محلی برای اقامه نماز مشخص شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۶.</ref> |