یاسر بن عامر عنسی

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو
[[پرونده:
قبرستان ابوطالب محل دفن یاسر و سمیه اولین شهدای اسلام.jpg
|230px]]
قبرستان ابوطالب محل دفن یاسر و سمیه اولین شهدای اسلام
مشخصات فردی
نام کامل یاسر بن عامر عنسی
نسب/قبیله مذجح
خویشاوندان سرشناس سمیه؛ عمار یاسر
درگذشت/شهادت - بر اثر شکنجه مشرکان مکه
مشخصات دینی
زمان اسلام آوردن سال پنجم بعثت
دلیل شهرت اولین شهید اسلام

یاسر بن عامر عنسی، صحابی پیامبر (ص)، همسر سمیه و پدر عمار، از نخستین گروندگان به اسلام و اولین شهید اسلام که بر اثر شکنجه‌های مشرکان به شهادت رسید.

زیست نامه

نسب

یاسر از مردم یمن و از طائف «مذجح» از قبیله «عنس» بود. تراجم‌­نگاران نسب او را تا حدود جد بیستم ذکر کرده­‌اند.[۱]

سکونت در مکه

وی تا دوران جوانی در یمن زندگی می‌­کرد. سه برادر داشت که یکی از آنها مفقود شد. او به همراه دو برادر دیگرش به نام­‌های "مالک" و "حارث" برای یافتن برادر گمشده خویش به مکه آمده و به جستجو پرداختند؛ ولی از یافتن او ناامید گشتند. مالک و حارث به یمن باز گشتند؛ اما یاسر در مکه ماند و تصمیم به سکونت در مکه گرفت.[۲] در آن زمان حکومت قبیله‌­ای حکم‌فرما بود و افراد بیگانه و غریب در صورتی امنیت مالی و جانی داشتند که به یکی از قبائل می­‌پیوستند و در سایه آن قبیله قادر به ادامه زندگی بودند.[۳]

ازدواج با سمیه

یاسر با "ابوحذیفه" بزرگ خاندان «قبیله بنی ­مخزوم» پیمان بست و به آن ملحق شد. او کنیز خود را که نامش سمیه دختر خیاط بود به همسری یاسر درآورد و عمار از او تولد یافت و ابو حذیفه سمیه را آزاد کرد. یاسر و عمار همواره با ابو حذیفه بودند تا او درگذشت.

نخستین ثمره این ازدواج، عمار بود که در مکه چشم به جهان گشود و چون مادرش کنیز ابوحذیفه بود، طبق قانون بردگی، او نیز برده ابوحذیفه شد؛ ولی بعدها ابوحذیفه، عمار را آزاد نمود. از این‌رو عمار را به عنوان مولی ابوحذیفه (غلام آزاد شده ابوحذیفه) یاد می‌­کنند. یاسر و سمیه فرزند دیگری به نام "عبدالله" داشتند که همراه پدر و مادرش مسلمان شد.[۴] یاسر پسر دیگری بزرگ‌تر از عمار و عبد الله، به نام حریث، داشت که بنی‌دیل در جاهلیت او را کشتند.[۵]

تشرف به اسلام

آل یاسر جزء اولین مسلمانان هستند. نقل شده که خاندان یاسر در خانه ارقم بن ابی ارقم، در سال پنجم بعثت به حضور پیامبر(ص) آمده و مسلمان شدند. آنها سی و چندمین نفر بودند که مسلمان شده و به اسلام گرویدند.[۶] سید محسن امین می‌­گوید: «به احتمال قوی دعوت عمار موجب مسلمان شدن پدر و مادرش شد.»[۷] مطابق برخی روایات، نخستین افرادی که اسلام خود را آشکار نمودند، هفت نفرند که عمار ششمین و مادرش هفتمین آنها بود.[۸]


سمیه در زمان بعثت

از آنجا که عمار در سال ۳۷ هجری قمری در جنگ صفین در سن ۹۴ سالگی به شهادت رسید،[۹] می‌­بایست، ولادت او ۴۴ سال قبل از بعثت رخ داده باشد. همچنین اگر فرض کنیم که یاسر در بیست سالگی ازدواج کرده باشد، چنین به نظر می‌­رسد که او و همسرش در آغاز بعثت حدود ۶۰ سال داشته‌­اند. همچنان که "ابن ­سعد" به سند صحیح از مجاهد می‌­گوید: «و کانت عجوزه کبیره» سمیه در حین شهادت در سن پیری بود.[۱۰]

شکنجه‌­ مشرکان

مسلمان شدن، خاندان یاسر بر قبیله بنی ­مخزوم بسیار گران آمد؛ زیرا آنها بردگان بنی ­مخزوم بودند. در این میان ابوجهل که برادرزاده ابوحذیفه و از دشمنان سر سخت اسلام بود، خاندان یاسر را به جرم مسلمان شدن با انواع آزارها و شکنجه­‌ها مجبور به ترک اسلام می‌­کردند.[۱۱]

با وجود تمام رنج­‌ها و مشقت­‌های روحی و بدنی و نیز ضعف جسمانی ناشی از پیری، یاسر و سمیه با مقاومتی وصف­ناپذیر، لحظه‌­ای از آرمان­‌های خود عقب­نشینی نکردند. مشرکان مکه با ابزارهای مختلف آنها را شکنجه می‌­کردند که می‌توان، به آهن گداخته از آتش، تازیانه، غرق کردن در میان آ‌ب­های آلوده، زره‌­های فولادین را بر تن آنها فرو بردن و در مقابل آفتاب سوزان قرار دادن آنها اشاره کرد، به طوری که حلقه‌­های زره بر بدن آنها فرو می‌­رفت.[۱۲]

نخستین شهید اسلام

با این که یاسر در سن کهولت بود؛ اما تحت شدیدترین شکنجه‌­ها مقاومت کرد و در نهایت در اثر همین ضربات به شهادت رسید.[۱۳]

پانویس

  1. ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۲۴۶.
  2. ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۲۴۶.
  3. امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۷۲.
  4. ابن سعد، طبقات الکبری، ج۳، ص۲۴۶؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۶، ص۵۰۰.
  5. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج ۴، ص۱۰۱.
  6. ابن اثیر، الکامل، ج۲، صص۸۸۴-۸۸۵.
  7. امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۷۲.
  8. ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ج۷، ص۷۱۲ و ابن اثیر، أسدالغابه، ج۶، ص۱۵۹.
  9. ابن اثیر، الکامل، ج۲، ص۸۸۵.
  10. ابن سعد، طبقات الکبری، ج۸، ص۲۰۷.
  11. مقدسی، البدء و التاریخ، ج۲، ص۷۹۳.
  12. امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۷۲ ؛ پیشین و بلاذری، أنساب الاشراف، ج۱، ص۱۵۸.
  13. امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۲۷۲؛ مقدسی، البدء و التاریخ، ج۲، ص۷۹۳.

منابع

  • ابن اثیر، الکامل، ترجمه محمد حسین روحانی، تهران، اساطیر، ۱۳۷۰ش.
  • ابن اثیر، أسدالغابه، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۹ق.
  • ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، تحقیق عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
  • ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، تحقیق علی‌محمد بجاوی، بیروت، دارالجیل، ۱۴۱۲ق.
  • ابن سعد، الطبقات الکبری، تحقیق عطا، محمد عبد القادر،‌دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
  • ابن سعد، طبقات الکبری، بیروت، داربیروت، ۱۴۰۵ق.
  • امین، سید محسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف.
  • بلاذری، احمد بن یحیی، أنساب الاشراف، تحقیق سهیل ذکار و ریاض زرکلی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۷ق.
  • مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، ترجمه محمدرضا شفیعی، تهران، آگه، ۱۳۷۴ش.، چاپ اول.