کاربر ناشناس
احمد الحسن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←استدلال‌ها
imported>Sama جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Sama جز (←استدلال‌ها) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
احمد الحسن و پیروانش علم رجال را به شدت رد می‌کنند و کسانی را که روایتی ضعیف را کنار می‌گذارند، متهم به رد کردن کلام اهل بیت می‌کنند.<ref>آل محسن، الرد القاصم، ص ۱۵</ref><ref>شاکری زواردهی، روح‌الله، کریمی مرتضی، بررسی و نقد شگردهای حدیثی احمد الحسن البصری، در انتظار موعود، ش ۵۷، تابستان ۱۳۹۶</ref> او در کتاب مع العبد الصالح، علم رجال را دروغی بزرگ می‌شمارد که فقها با آن فریب‌کاری می‌کنند.<ref>البصری، احمد الحسن، مع العبد الصالح، ج۲، ص ۷۲</ref> | احمد الحسن و پیروانش علم رجال را به شدت رد می‌کنند و کسانی را که روایتی ضعیف را کنار می‌گذارند، متهم به رد کردن کلام اهل بیت می‌کنند.<ref>آل محسن، الرد القاصم، ص ۱۵</ref><ref>شاکری زواردهی، روح‌الله، کریمی مرتضی، بررسی و نقد شگردهای حدیثی احمد الحسن البصری، در انتظار موعود، ش ۵۷، تابستان ۱۳۹۶</ref> او در کتاب مع العبد الصالح، علم رجال را دروغی بزرگ می‌شمارد که فقها با آن فریب‌کاری می‌کنند.<ref>البصری، احمد الحسن، مع العبد الصالح، ج۲، ص ۷۲</ref> | ||
==استدلال‌ها== | ==استدلال‌ها== | ||
در کتاب بیان الحق و السداد، احمد الحسن در پاسخ به پرسشی دلایلی را که مدعی است ادعای او را ثابت می‌کند، برمی‌شمرد: این دلایل گاهی رؤیا و استخاره و مکاشفهٔ یاوران است، گاهی ادعای علم و معجزات و گاهی دعوت و نیز مدعی است او تنها مدعی یمانی است. مهم‌ترین استدلال او و حامیانش، تطبیق حدیث وصیت بر اوست. | |||
در کتاب بیان الحق و السداد، احمد الحسن در پاسخ به پرسشی دلایلی را که مدعی است ادعای او را ثابت می‌کند، برمی‌شمرد: این دلایل گاهی رؤیا و استخاره و مکاشفهٔ یاوران است، گاهی ادعای علم و معجزات و گاهی دعوت و نیز مدعی است او تنها مدعی یمانی است. مهم‌ترین استدلال او و حامیانش، تطبیق حدیث وصیت بر اوست.<ref>سلمان، احمد، الشهب الاحمدیة، ۱۴۳۶ق، ص ۲۰</ref> | |||
صدها رؤیا درباره پیامبر و امامان در حقانیت احمد الحسن | صدها رؤیا درباره پیامبر و امامان در حقانیت احمد الحسن | ||