کاربر ناشناس
عالم غیب: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Shadpoor جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عالَم غیب''' به بخشی از عالم هستی اشاره دارد که با حواس پنجگانه قابل مشاهده نیست و در مقابل عالم شُهود است که با حواس پنج گانه درک میشود. [[علامه طباطبایی]] [[وحی]] و [[جهان آخرت]] را از مصادیق عالم غیب دانسته است. در برخی از [[آیات قرآن]] آگاهی از عالم غیب ویژه [[خداوند]] دانسته شده؛ ولی طبق برخی دیگر از[[آیات]]، [[پیامبران]] هم میتوانند با اذن خداوند از عالم غیب اطلاع داشته باشند. علمای امامیه با استناد به روایات متعددی معتقدند: به دلیل اینکه مقام جانشینی [[پیامبر اسلام(ص)]] مستلزم آگاهیهای فوقبشری است، [[امامان معصوم]] نیز از عالَم غیب اطلاع دارند. به باور برخی از علمای شیعه پیامبران و امامان تنها به وسیله تعلیم خداوند، از عالَم غیب مطلع میشوند. [[ملاصدرا]] ارتباط انسانهای عادی با عالَم غیب را به شرط به کمال رسیدن عقل ممکن دانسته است. | '''عالَم غیب''' به بخشی از عالم هستی اشاره دارد که با حواس پنجگانه قابل مشاهده نیست و در مقابل عالم شُهود است که با حواس پنج گانه درک میشود. [[علامه طباطبایی]] [[وحی]] و [[جهان آخرت]] را از مصادیق عالم غیب دانسته است. در برخی از [[آیات قرآن]] آگاهی از عالم غیب ویژه [[خداوند]] دانسته شده؛ ولی طبق برخی دیگر از[[آیات]]، [[پیامبران]] هم میتوانند با اذن خداوند از عالم غیب اطلاع داشته باشند. علمای امامیه با استناد به روایات متعددی معتقدند: به دلیل اینکه مقام جانشینی [[پیامبر اسلام(ص)]] مستلزم آگاهیهای فوقبشری است، [[امامان معصوم]] نیز از عالَم غیب اطلاع دارند. به باور برخی از علمای شیعه پیامبران و امامان تنها به وسیله تعلیم خداوند، از عالَم غیب مطلع میشوند. [[ملاصدرا]] ارتباط انسانهای عادی با عالَم غیب را به شرط به کمال رسیدن [[عقل]] ممکن دانسته است. | ||
==عالم غیب در مقابل عالم شهود== | ==عالم غیب در مقابل عالم شهود== | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==آگاهی خداوند از عالم غیب== | ==آگاهی خداوند از عالم غیب== | ||
[[آیات]] بسیاری از [[قرآن]] از عالم غیب سخن گفته و آگاهی از آن را به خداوند نسبت دادهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره انعام، آیه ۵۹؛ سوره انعام، آیه ۷۳؛ سوره توبه، آیه ۹۴؛ سوره رعد، آیه ۲؛ سوره مؤمنون، آیه ۹۲.</ref> برخی از [[آیه|آیات]] آگاهی از عالم غیب را ویژه خداوند دانستهاند. از آن جمله آیه ۶۵ [[سوره نمل]] است که میگوید: «قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ» (هركه در آسمانها و زمین است، جز خدا، غيب را نمىشناسد و نمیداند)؛<ref>ترجمه فولادوند.</ref><br /> | [[آیات]] بسیاری از [[قرآن]] از عالم غیب سخن گفته و آگاهی از آن را به خداوند نسبت دادهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره انعام، آیه ۵۹؛ سوره انعام، آیه ۷۳؛ سوره توبه، آیه ۹۴؛ سوره رعد، آیه ۲؛ سوره مؤمنون، آیه ۹۲.</ref> برخی از [[آیه|آیات]] آگاهی از عالم غیب را ویژه خداوند دانستهاند. از آن جمله آیه ۶۵ [[سوره نمل]] است که میگوید: «قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ» (هركه در آسمانها و زمین است، جز خدا، غيب را نمىشناسد و نمیداند)؛<ref>ترجمه فولادوند.</ref><br /> | ||
همچنین در آیاتی [[پیامبران]] از عدم آگاهی خود از علم غیب سخن گفتهاند؛ برای مثال آیه ۳۱ سوره هود از قول [[حضرت نوح(ع)]] نقل میکند: «وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ (من هرگز به شما نمیگويم خزائن الهى نزد من است و غيب هم نمیدانم)<ref>ترجمه فولادوند.</ref> | همچنین در آیاتی [[پیامبران]] از عدم آگاهی خود از علم غیب سخن گفتهاند؛ برای مثال آیه ۳۱ [[سوره هود]] از قول [[حضرت نوح(ع)]] نقل میکند: «وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ (من هرگز به شما نمیگويم خزائن الهى نزد من است و غيب هم نمیدانم)<ref>ترجمه فولادوند.</ref> | ||
==اطلاع پیامبران از عالم غیب== | ==اطلاع پیامبران از عالم غیب== |