مقاله قابل قبول
بدون جعبه اطلاعات
شناسه ارزیابی نشده

محمدباقر کمره‌ای

از ويکی شيعه
(تغییرمسیر از محمد باقر کمره‌ای)
پرش به: ناوبری، جستجو
محمد باقر کمره‌ای
محمد باقر کمره ای.jpg
اطلاعات فردی
تاریخ تولد: ‏۱۳۲۳ق
زادگاه: کمره
تاریخ وفات: ۵ محرم ۱۴۱۶ق
محل دفن: حرم عبدالعظیم حسنی
شهر وفات: تهران
اطلاعات علمی
استادان: سید ابوالحسن اصفهانی • میرزای نائینی • آقا ضیاء عراقی
محل تحصیل: اراک • قم • نجف • تهران
تألیفات: ترجمه متون و منابع دینی
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
سیاسی: تشکیل «هیئت روحانی منتظم به پیشوایان دین»

شیخ محمّدباقر کَمَره‌ای خُمینی (۱۲۸۴ش-۱۳۷۴ش) عالم شیعه و نویسنده کتب بسیاری که تألیف و ترجمه کرده است. وی تحصیلات خود را در قم و نجف گذراند و پس از بازگشت به ایران عمده فعالیت خود را به تألیف و ترجمه گذراند و در دهه‌های ۲۰ و ۳۰ شمسی چندین اثر را از خود به چاپ رساند. مدفن وی در حرم عبدالعظیم حسنی است.

زندگی‌نامه

کمره‌ای در سال ۱۳۲۳ق (مصادف با ۱۲۸۴ش) در کمره از اطراف خمین به دنیا آمد. نسبت او در الذریعه چنین آمده است‌: محمد باقر بن محمد بن محمد رضا بن علی اصغر کمره‌ای‌. وی تحصیلات مقدمات و سطوح را در مکتب‌خانه نزد پدرش حاج شیخ محمد گذراند و برای ادامه تحصیلات به اراک رفت و سپس در سال ۱۳۴۱ق به قم مهاجرت کرد.[۱] او در قم از محضر علمای بسیاری نظیر شیخ عبدالکریم حائری که آن زمان از عراق به قم تبعید شده بودند، سطوح عالیه را آموخت. کمره‌ای در سال ۱۳۴۹ق به نجف رفت و در آن‌جا از محضر حضرات آیات، سید ابوالحسن اصفهانی، میرزای نائینی، آقا ضیاء عراقی و دیگران بهره‌های فراوانی برد.[۲]

شیخ محمدباقر در سال ۱۳۵۸ق مصادف با ۱۳۱۸ش به کشور بازگشت و در وطن خود ساکن شد و پس از مدتی به شهر ری کوچ کرد.[۳] چنان که از زندگی‌نامه کمره‌ای به دست می‌آید اقامت او در تهران در سال ۱۳۲۰ش بود. وی در تهران به اقامه نماز جماعت و تدریس خارج فقه و اصول پرداخت و دست به کار فعالیت‌های علمی و نگارشی و مطبوعاتی زد و تا سال ۱۳۲۴ش چندین اثر از خود به چاپ رساند.[۴] [۵] [۶]

او در ۵ محرم ۱۴۱۶ق (۱۴ خرداد ۱۳۷۴ش) از دنیا رفت و در حرم عبدالعظیم حسنی به خاک سپرده شد.[۷] [۸]

رموز الشهاده ترجمه کتاب نفس المهموم

تألیفات

ترجمه کمال الدین

از کمره‌ای آثار فراوانی در حوزه‌های مختلف به یادگار مانده که از پنجاه اثر متجاوز است.[۹] ترجمه برخی متون و منابع دینی مانند آثار شیخ صدوق، جلوه بیشتری در آثار او دارد.[۱۰] برخی از آثار او بدین شرح است:

  • تقریرات فقه و اصول اساتید خود در قم و نجف اشرف (خطی)
  • اصول الفوائد الغرویه بر گرفته از درس اصول اساتید خویش (مباحث الفاظ و اصول عملیه)
  • حاشیه بر مکاسب (خطی)
  • رساله در مکاسب محرمه (خطی)
  • فصل الخصومه فی الورود و الحکومه (خطی)
  • فروع دین و نصوص احکام یا فقه فارسی (۴ ج)
  • راهنمای حج
  • خداشناسی
  • الدین فی طور الاجتماع
  • ستون دین
  • روحانیت در اسلام
  • مرامنامه اتحاد روحانیون و علمای اسلام
  • السیف المشتهر فی تحقیق اسم المصدر
  • هدیه عید نوروز یا عروس مدینه
  • خودآموز علم بلاغت
  • خودآموز صرف زبان عربی
  • انتخابات اساسی حکومت ملی یا اصلاح مجلس شورای ملی
  • کانون حکمت قرآن (تفسیر سوره لقمان)
  • کانون عفت قرآن (تفسیر سوره یوسف)
  • ترجمه و شرح اصول کافی
  • ترجمه و شرح روضه کافی
  • ترجمه امالی شیخ صدوق
  • ترجمه خصال صدوق
  • ترجمه کمال الدین
  • ترجمه کنز الفوائد کراجکی به نام «گنجینه معارف شیعه امامیه»
  • ترجمه نفس المهموم محدث قمی به نام «رموز الشهاده»
  • ترجمه جلد دوم الکنی و الالقاب به نام «مشاهیر دانشمندان اسلام»
  • ترجمه «مفاتیح الجنان»
  • ترجمه بحار الانوار- کتاب السماء و العالم به نام «آسمان و جهان» (۱۰ ج)
  • ترجمه «تحف العقول»
  • ترجمه «الغارات» ابو ابراهیم ثقفی
  • حمزه سالار شهیدان در جنگ احد
  • همت بلند، پرتوی از زندگانی سید الشهداء ترجمه «سمو المعنی فی سمو الذات».
  • نیز در مقدمه کتاب‌هایی که ترجمه کرده است، شرح احوال مؤلف و معرفی کتاب را به تفصیل نگاشته که خود کتابی جداگانه را تشکیل می‌دهد.
  • دیوان اشعار (خطی).
  • حکومت شاهی مایه تباهی (تأیید جمهوری اسلامی ایران).
  • پاسداری از حکومت جمهوری اسلامی.
  • مروارید حکمت (نظم کلمات قصار علی علیه‌السلام در نهج البلاغه).[۱۱]

انتقاد به کمره‌ای

سید جعفر شهیدی انتقاداتی به برخی کتاب‌های محمدباقر کمره‌ای مانند «دو گناهکار»، «عروس مدینه» و «حمزه سید الشهداء» داشته که آن‌ها را عجیب دانسته و گفته انتقاد من فقط روی جنبه فضل و دانش مؤلف است که چرا باید با نوشتن این کتاب‌ها، مقام روحانیت کوچک شود.[۱۲]

همکاری با مطبوعات دینی

بخشی از مقالات کمره‌ای در دهه بیست شمسی در مجله آیین اسلام چاپ می‌شد. او علاوه بر مطبوعات، در مجالس مذهبی هم که توسط انجمن تبلیغات اسلامی یا مؤسسات اسلامی دیگر برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. وی در این سال‌ها تشکلی هم به عنوان «هیئت روحانی منتظم» درست کرد و بیانیه‌هایی ازطرف آن در مجله آیین اسلام به چاپ رساند.[۱۳]

مطالعه بیشتر

پانویس

  1. تهرانی، الذریعه، ج۸، ص۲۹۲.
  2. مقاله معرفی‌های گزارشی، ۱۳۸۴ش.
  3. مقاله معرفی‌های گزارشی، ۱۳۸۴ش.
  4. جعفریان، زندگی، اندیشه و آثار محمدباقر کمره‌ای، ۱۳۸۴ش.
  5. کمره‌ای، رموز الشهادة، ۱۳۷۶ش، مقدمه رموز الشهاده.
  6. مقاله معرفی‌های گزارشی، ۱۳۸۴ش.
  7. کمره‌ای، ۱۳۷۶ش، مقدمه رموز الشهاده.
  8. مقاله معرفی‌های گزارشی، ۱۳۸۴ش.
  9. مقاله معرفی‌های گزارشی، ۱۳۸۴ش.
  10. جعفریان، زندگی، اندیشه و آثار محمدباقر کمره‌ای، ۱۳۸۴ش.
  11. کمره‌ای، رموز الشهادة، ۱۳۷۶ش، مقدمه رموز الشهاده.
  12. جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ۱۳۹۳ش، ج۲، ص۵۹۱.
  13. جعفریان، زندگی، اندیشه و آثار محمدباقر کمره‌ای، ۱۳۸۴ش.

منابع

  • کمره‌ای، محمدباقر، رموز الشهاده، ترجمه نفس المهموم، انتشارات کتابچی، ۱۳۷۶ش.
  • جعفریان، رسول، مقالات و رسالات تاریخی، تهران، نشر علم، ۱۳۹۳ش.
  • جعفریان، رسول، زندگی و اندیشه و آثار محمدباقر کمره‌ای، .
  • تهرانی، آقابزرگ، الذریعه، بیروت، دارالاضواء.
  • مقاله معرفی‌های گزارشی، مجله: آینه پژوهش، خرداد و تیر ۱۳۸۴ش، شماره ۹۲.