بحث:هشام بن سالم جوالیقی
مولی یا خدمتکار
در بخش «معرفی» گفته شده: هشام، خدمتکار بشر بن مروان و از اسیران جوزجان بود. حال در منابع امده است که «مولی بشر بن مروان» ولی در اینجا نسبت به آزادی ایشان مطلبی نیامده است. --Rafati (بحث) ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۴۵ (UTC)
تکمیل بخش باورها
در بخش «باورها» اشکالاتی که به هشام بن سالم توسط مخالفان وارد شده است، بیان می گردد ولی به نظر می رسد که جوابی متناسب به انها داده نمی شود.
درباره هشام (همچنین هشام بن حکم)ما به دو دسته از داده‌ها مواجه هستیم. داده‌هایی که بر ضد آنان است از جمله اینکه : عقاید باطلی مثل تجسیم به او نسبت داده شده است؛ و در منابع روایی شیعه نیز اخباری در زمینه عقاید باطل آنان وجود دارد. همچنین مخالفان شیعه نیز در رد شیعه به عقایدِ باطلِ منسوبِ به هشام (و نیز هشام بن حکم) استناد می‌کنند.
اما داده‌هایی نیز در تأیید هشامین (هشام بن سالم و هشام بن حکم) وجود دارد؛از جمله اینکه این دو نفر جزو شاگردان خاص امام صادق (ع) بوده‌اند؛ امام صادق در مناظرات کلامی و اعتقادی مخالفان را به این دو نفر ارجاع می‌داده‌اند؛ و نیز رجالیانی مانند نجاشی و آقای خویی اینان را ثقه دانسته‌اند
(البته در پاراگراف اول تنها گفته می شود که او ثقه است و در پاراگراف دوم به اختلاف او با هشام بن حکم اشاره می شود که در اینجا قول تجسیم به هشام بن حکم نسبت داده می شود که ان هم محل بحث است.)
افرادی چون محمدتقی سبحانی، انجمن کلام حوزه و... نوشته‌هایی درباره هشامین دارند و جمع‌بندی خوبی درباره مطالب له و علیه این دو نفر ارائه کرده‌اند که لازم است در مقاله به این مطالب اشاره شود.