بحث:عصمت اکتسابی
@Mohamadpur: نکاتی چند:
- جایگاه این مدخل در کل پازل عصمت مشخص نیست. اگر عصمت را به اکتسابی و موهبتی تقسیم کرده اید پس باید در خود مدخل عصمت به این تقسیم اشاره شود
- باید مدخلی هم راجع به عصمت موهبتی نوشته شود و این درست نیست که «عصمت موهبتی» را به بخشی از مدخل «عصمت» لینک کنید که ارتباط انها هم مشخص نیست.
- هر چند در این مدخل اشاراتی به تفاوت عصمت اکتسابی و موهبتی شده است ولی شایسته است که در قسمت تعرفی یک زیرعنوان جدید باز شود و تفاوت های عصمت اکتسابی و موهبتی یکجا بیاید.
- نکته دیگر انگه شما می فرمایید عصمت انبیا و اهل بیت هم اکتسابی و هم موهبتی است. خوب چطور این دو عصمت با هم جمع می شوند؟ اساسا یعنی چه که زمانی که عصمت موهبتی هست، در ان زمان عصمت اکتسابی هم باشد؟ (یعنی وقتی خداوند انها را از گناه دور کرده است، دیگر معنی ندارد که بگوییم خودشان خودشان را دور کرده اند)
- استفاده زیاد از تعابیر «به عقیده برخی»، «به گفته گروهی» در ذوق می زند و اساسا خیلی فنی نیست.
- در قسمت «تعریف» بیان شده است که اشاعره عصمت اکتسابی را رد کرده اند. خوب این جمله ربطی به تعریف عصمت ندارد و باید در بخش مستقلی بیاید.