بحث:سبع المثانی
@Foadian:
- با سلام. کتاب روح المعانی آلوسی تاریخ چاپ ندارد. لطفا تاریخ چاپ آن را در منابع و پانویس اضافه کنید.
--Movahhed (بحث) ۲۰ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۵۶ (+0430)
@Foadian:
- اگر مقاله درباره آیه ۷۸ سوره حجر بود، شاید می‌توانستیم اولین بخش مقاله را به شأن نزول اختصاص بدهیم، اما در این مقاله که درباره سبع مثانی است، ابتدا باید اصل مفهوم را توضیح بدهیم، و در حاشیه آن، این را هم بگوییم که این تعبیر اولین بار در آیه مذکور امده و شأن نزول آن هم چنین است. اگر قرار است شأن نزول در بخشی مستقل بیاید، ترجیح این است که بعد از بخش معنا بیاید. پیشنهاد من این است که بخش‌بندی را کنار بگذارید، در پاراگراف اول معنای سبع مثانی را توضیح بدهید، در پاراگراف دوم، به ذکر این تعبیر در قرآن و شأن نزول آن بپردازید و سپس به وجوه حاشیه‌ای.
- در بخش معنا، و کلا مباحثی که چند قول مخالف دارد، اگر یکی از اقوالْ برجسته‌تر و پذیرفته‌شده‌تر است، اول آن را بگویید، بعد نظرات دیگر را بیان کنید؛ نه اینکه در جمله اول بگویید چند نظر وجود دارد. مثلا در اینجا: «بیشتر مفسران قرآن و همچنین روایات نقل شده از ائمه، سبعا من المثانی در آیه ۷۸ سوره حجر را کنایه از سوره حمد دانسته‌اند. در روایتی از امام صادق(ع)، دو بار خوانده شدن سوره حمد، دلیل نامگذاری سوره حمد به «سبع من المثانی» دانسته شده. همچنین به باور طبرسی، این نامگذاری به دلیل آن است که سوره حمد هفت آیه دارد و دو بار بر پیامبر نازل شده است.» بنابراین در اینجا اول جمله کلی و خلاصه گفته شده که مفسران و روایات، سبع مثانی را اشاره به سوره حمد دانسته‌اند، بعد به جزئیات پرداخته‌ایم. این ساختار را باید در کل مقاله و همچنین مقاله‌های دیگر رعایت کنیم.
- هر گزاره‌ای که در مقاله می‌آید باید ارتباطی به عنوان مقاله پیدا کند. برای من مشخص نیست که کتاب نجیب الدین تبریزی، جز در اسم، چه ربطی به سبع المثانی دارد؟ اگر دارد، باید توضیح داده شود. صرف اسم، ارزشی برای ویکی شیعه ندارد. یا اینکه لوح طلسم سبع المثانی بر اساس سوره حمد ساخته شده و قواعد علم اعداد و افق‌های دوازده‌گانه در ان آمده، چه ربطی به شیعه دارد؟ چه مضمون و محتوایی به خواننده ما اضافه می‌کند؟ علاوه بر این، تصویری که از این لوح گذاشته‌اید، حتما باید توضیح داشته باشد؛ البته اگر نیازی به گذاشتن آن در این مقاله باشد؛ که به نظر نمی‌آید چنین باشد.
- درباره شناسه: شناسه باید نماینده و نشانگر متن باشد. در متن علاوه بر معنا، شأن نزول و آثار مرتبط با سبع المثانی هم آمده، اما در شناسه، فقط به معنای آن اشاره شده. اگر بخشی از مقاله به اندازه‌ای اهمیت ندارد که در شناسه بیاید، طبیعتا به اندازه تبدیل شدن به بخش هم مهم نیست. این دو کاملا به هم متصل هستند. علاوه بر این، وقتی نظرات دیگری غیر از نظر مشهور وجود دارد، نمی‌توانیم نظر مشهور را با قطعیت بیان کنیم، و بعد به نظرات کمتر مشهور بپردازیم. بلکه باید در بیان همان جمله مشهور هم قطعی نبودن آن را برسانیم تا اگر خواننده فقط همان جمله را خواند، یصح السکوت علیها باشد. این قاعده در شناسه رعایت نشده است.
- شیوه‌نامه پانویس‌ها و منابع به طور کامل رعایت نشده است.
خسته نباشید - حسن اجرایی (بحث) ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۸ (+0330)