بحث:حسد

Page contents not supported in other languages.
از ویکی شیعه
پیشاخوبیدگی حسد
ویرایش ورودی‌ها
اندازهٔ مقاله۳۸٬۳۹۷
منبع‌دارکردن همهٔ مطالبانجام نشد
جایگزینی منابع نامعتبر (به‌خصوص منابع ویکیایی) با منابع معتبرانجام نشد
بررسی تک‌تک منابع ارجاع‌داده‌شدهانجام نشد
استانداردسازی منابع با الگوهای یادکردانجام نشد
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ اطلاعاتانجام نشد
افزودن الگو(ها)ی جعبهٔ گشتنانجام نشد
افزودن رده و میان‌ویکی مناسبانجام نشد
افزودن تصاویر مناسبانجام نشد
پیوند به محتوا(ها)ی مرتبط در پروژه‌های خواهرانجام نشد
پیوند پایدار منابع برخط (کد)به‌زودی انجام می‌شود
ناظر: --Shamsoddin (بحث) ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۱۴ (+0430)

نکته

  • (الحسود لا یسود) مثل نیست بلکه روایت از پیامبر اسلام است؛ إرشاد القلوب إلى الصواب (للدیلمی)، ج ‏1، ص 129.
  • بحث حسد در حدیث رفع بسیار مجمل و بدون منبع می باشد.
  • (روش های درمان حسد) حسد را ذاتی دانسته که نیاز به اصلاح دارد.این مطلب در کتب اخلاقی وجود دارد.
  • در معنای لغوی، به کتاب تفسیری آدرس داده که مناسب نیست.--Rezapour (بحث) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۵۸ (UTC)

کپی‌کاری

این مقاله کلمه به کلمه‌اش کپی از مقاله حسد در دانشنامه جهان اسلام است. برای بازنویسی و یافتن منابع به آن رجوع کنید.--Baqer h (بحث) ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۴۲ (UTC)

پیشنهادات

  • پیامدهای حسادت مانند قتل نفس و ... مطرح نشده است جا دارد در بخش جداگانه‌ای مطرح شود. شواهدی مانند جریان هابیل و قابیل و داستان حضرت یوسف دارد.
  • منشأ و انگیزه‌های حسادات تیر شود.
  • به جریان هابیل و قابیل و استفاده مفسران از آیات مرتبط با آن اشاره شود.
  • چرا دیدگاه غزالی؟ آیا غزالی حرف خاصی دارد که علمای شیعه ندارند؟ بخش عمده دیدگاه او منبع ندارد.
  • تیرها با متن‌ همخوانی ندارد؛ به عنوان نمونه تیز حسد در احادیث است اما متن به تفاوت آن با غطبه و پیوندش با چشم زخم پرداخته است این مطالب باید در ذیل مفهوم بیاید؛ یا تیر روش‌های درمان حسادت است اما متن به ذاتی بودن آن می‌پردازد؛
  • بخشی به ذاتی یا عرضی بودن حسد بپردازد.
  • راه‌های خلاصی از حسادت و درمان آن مشخص نشد فقط گفته است دو راه علمی و عملی؟ این کافی نیست.--Shamsoddin (بحث) ‏۱۹ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۷:۰۰ (UTC)