بحث:توقیعات امام زمان (عج)

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو

پانویس

شماره‌های 5، 7، 8 و 16 در منابع ذکر نشده اند.S.j.mousavi (بحث) ‏۴ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۱۰ (UTC)


بررسی محورهای توقیعات دقت بیشتر می طلبد شمارتوقیعات اخرین امام حدود صدتاست که فقط درکتاب کمال الدین 49 توقیع و درکتاب الغیبة43 توقیع نقل شده که از این توقیعات 12 عدد مشترک است.با کم کردن موارد مشترک 80 توقیع فقط در این دواثر می شود . اما مهم ترین محورهای این توقیعات عبارت است از:

1- نصب وکیل وتوثیق برخی ها بخشی از توقیعات درباره تاییدویاردوکلاست نظیر منصوب ساختن نایب دوم تایید وکیلی به نام حاجز بن يزيد

2- حفظ سازمان وکالت نواب اربعه مدت 69 سال در بغداد در مرکز خلافت با سعی وکوشش فعالیت کردند ودر این مدت سازمان وکالت از اقدامات جاسوسان درامان ماند. یکی از علل مهم ان، توقیع حضرت در نهی از گرفتن اموال به جهت حفظ سازمان وکالت و دستور به نگفتن نام وکلا ومکان اختفای حضرت است

3-بیان احکام و پاسخ به سوالات دینی برخی از توقیعات پاسخ به سوالات در عرصه مسائل فقهی است. نظیر: محمد بن عبد الله بن جعفر حمیری پرسشهای شرعی خویش را با آن حضرت در میان می گذاشته پاسخ به مسئله مستحاضه ای كه روزه گرفته و نماز را به جا آورده بي آن كه اعمال مستحاضه را به جا آورد. یا حضرت درباره ازدحام دور حجرالأسود فرمود : " به اين كار فرمان داده نشده اند" برخی هم سوالات غیر فقهی داشتند نظیر سؤال على بن محمّد سمرى درباره علم امام

4-دقت در امور مالی وحسابرسی ان اموال امام در دست وکلا بود.نجاشی درباره‌محمد بن أحمد بن الجنيد أبو علي الكاتب الإسكافي می نویسد:«ازبرخی بزرگان درباره وی شنیده ام که اموال وشمشیری برای حضرت مهدی نزد اوبوده است » لذامتن برخی از توقیعات جهت مسائل اقتصادی است .چه بسا برخی ازشیعیان یا وکلا در این رابطه دچار خبط وخطایی می شدند که حضرت برای نظم وحفظ سازمان از خیانت وکوتاهی،لازم دیدند تذکراتی را بیان فرمایند نظیر:نامه به حسن بن فضل حکایت محمد بن صالح که سفته های سهم امام رانقد میکرد توجه دادن به اموالی که سهم امام بود بیان اگاهی کامل از سهم امام واگاه نمودن به سهم امام ودستور به پرداخت ان خبردادن از مرگ رفیق واموالی که سهم امام بود اگاه نمودن از مخلوط شدن سهم امام به سهم دیگران اگاه نمودن شخصی به پرداخت اموالی که نزدش بود وجویا شدن از مالی که جاگذاشته وفراموش کرده بود

5- پاسخ به درخواست های شخصی در برخی نامه هامانند قاسم بن علاء از حضرت ،درخواست های خصوصی شده که حضرت هم پاسخ انها را داده است نظیر:اقدام برای بچه دار شدن یاپدرشیخ صدوق با نایب سوم نامه نگاری نموده ودرخواست دعا از امام مهدی ودرخواست فرزند داشته درخواست کفن وفرستادن کفن برای کسی که درخواست نموده بود اجازه ندادن ونهی از مسافرت ،حج زیارت كاظمين وكربلابه جهت حفظ زائر

6- پاسخ به طلب دعا برخی ها از حضرت التماس دعا داشتند لذا حضرت درجوابشان برای انها ودرخواستشان دعا می فرمودند. مانند: دعا برای سفر ودعابرای سالم ماندن فرزند‏

7- پیشگویی واخبار غیبی در امور مختلف برخی از روایات معصومین درباره امور غیبی و پیشگویی از رخدادهای اینده است. ازامام مهدی نیز احادیثی در این باره نقل شده است .مانند:توجه دادن به محمد بن على بن شاذان از بیست وپنج درهمی که از جانب خود افزوده بود خبر از چهار صد درهمی که حق امام نبود توصیه به محمد بن ابراهیم بن مهزیار وجلوگیری از شک نوشتن نام ونسب فردی که اموالی را تقدیم کرده بود پاسخ به نامه مردى از اهالى بلخ که مالى را با نامه اى ارسال نمود و در آن نوشته اى وجود نداشت وبا انگشت خود در آن خط كشیده بود وبدون اینكه چیزى در آن نوشته شده باشد راحت کردن خیال فردی که پنهانی اذدواج نموده بود

8- اعلام عفو،وفات،خیانت و... متن بعضی از توقیعات دررابطه اعلام برخی از امور است مانند: خبراز فوت فرزند برگرداندن دخترى از اولاد جعفربن ابيطالب که به کنیزی فروخته شده بود معزول نمودن خادم خطا کار

9-تعلیم امور معنوی واخلاقی حضرت درباره ارزش وجایگاه نماز اول وقت وتاکید برکمک وتوجه به ضعفای شیعه وصله رحم به علی بن مهزیار حکایت صلوات ضراب اصفهانی دستور نمازبه ابى البغل کاتب مطالبی بیان فرمودند. دعاهایی هم از ناحیه امام مهدی شرف صدور یافته که عبارت است از : دعای افتتاح دعای سمات دعای معرفت دعا در هرروز ماه رجب ودعابرای دو میلاد ماه رجب تعلیم دعا به قاسم بن علا برای روز میلاد امام حسین و دعایی که به محمد بن صلت تعلیم داد.

10-کرامات بخشی از روایات اختصاص به نقل کرامات است .ازحضرت مهدی نیزکراماتی نقل شده که در محورهای قبل از ان سخن به میان امد.اما سخن گفتن به لغت هندی پاسخ به سوال ننوشته و...از اموری است که دال برکرامات اخرین امام است.