بحث:آیات الاحکام
این صفحه دارای مشکل است یعنی شناسه تعیین نکرده است که درباره کتاب‌های آیات الاحکام است یا مفهوم آیات الاحکام خود متن مقاله هم این دسته‌بندی رو رعایت نکرده است (شناسه باید بیشتر به مفهوم بپردازه و در پایان فقط اشاره کنه که کتاب‌های متعددی با این نام و در این موضوع نوشته شده‌اند)
پیشنهاد: مقاله در دو بخش سامان پیدا کنه، بخش اول به توضیح مفهوم آیات الاحکام بپردازه و بخش دوم به کتاب‌های آیات الاحکام بپردازه. کتاب‌هایی که به اسم آیات الاحکام هستند، که سه مورد در این مدخل معرفی شده‌اند همه در حد نسخه خطی هستند و کتاب‌های معروفی نیستند و بهتره در همین جا در حد چند خط توضیح بدیم
این صفحات دیده شوند : آیات الاحکام: آیات فقهی قرآن
--م. حقانی (بحث) ۴ آوریل ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۱۱ (UTC)
اشکالات
- در شناسه ترکیب «بلندترین آیه» به «طولانی‌ترین آیه» یا «بزرگترین آیه» تغییر یابد.
- در موارد متعددی در متن، نقطه قبل از گیومه پایانی قرار گرفته است.
- به این عبارت تقسیم احکام قرآنی به احکام اخلاقی و اعتقادی و عملی بیشتر توجه شود. بهتر است احکام عملی، به احکام فقهی تغییر داده شود تا فهمیدن و تمییز آن برای مخاطب عام راحت‌تر باشد.
- مطالبی که تحت عنوان «تقسیم بر اساس نوع حکم» آمده قابلیت اختصارنویسی دارد. جملات با عبارت پردازی‌های توضیحی، گسترده شدند.بهتر است جملات کوتاه تر شوند.
- بولت کردن یا تیتر این عبارت «این احکام را می‌توان در موضوعات زیر طبقه بندی کرد:» مناسب نیست. بهتر است تیتر یا زیر تیتر بخورد «طبقه‌بندی موضوعات....»
- عباراتی که در ذیل تیتر بالا آمده‌اند، به موضوعات بسیار ریز و جزئی پرداختند. ضرورتی در این همه تفصیل دادن نسیت و بهتر است در دو سطر به صورت گزارشی آورده شود.
پیشنهاد
- تاریخچه آیات الاحکام اضافه شود. یعنی سیر تفسیری آیات الاحکام در عصر تشریع، عصر صحابه و عصر معصومین بیان شود.
- ایجاد فهرستی از آیات الاحکام همراه با توضیحی مختصر.
- ضمن حفظ محتوای مقاله، جملات بازنویسی شود.محمدرضا سیفی (بحث) ۱۶ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۳۶ (+0330)
بخش اضافی
اصل مدخل دایرة المعارف بزرگ اسلامی درباره کتاب های آیات الاحکام است. بر این اساس باید منبع مقاله در انتهای مطلب حذف شود و همچنین شاید بشود بخش کتاب شناسی و ذیل آن به مدخلی جدید انتقال یابد. در منابع مواردی مانند «مرعشی، خطی» آمده که کپی برداری از دایره المعارف بزرگ اسلامی است. اگر منبع جدیدی یافت نشد، بیان شود که مرعشی به نقل از دایرة المعارف بزرگ اسلامی.--Hasaninasab (بحث) ۱۶ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۸ (+0330)
پیشنهاد و نقد
- در بخش تقسیم گونه‌شناسی نیازی نیست خود آیات بیاید.
- در بخش تقسیم‌بندی بر اساس نوع، بخش 4 که مربوط می‌شود به آیاتی که قواعد اصول‌فقه از آن به دست می‌آید نیاز است بگوید چه قاعده‌ای مثلا از آیه نفر و آیه نبا به دست آمده است. به عنوان نمونه در مورد آیه نبا حجیت خبر واحد استخراج شده است.
- بخش روش‌شناسی نیاز است در مدخل فهرست کتاب‌های آیات‌الاحکام بحث شود و ارتباطی به مدخل آیات‌الاحکام ندارد.
- از جعبه اطلاعات یا الگوی عمودی و افقی استفاده شود.--Amid' (بحث) ۱۶ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۰ (+0330)