نظم درر السمطین (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
 
{{subst:الگوی خالی|{{خطا|فراموش کردید الگو را جابنشانید. به جای {{ویرایش}} باید {{جا:ویرایش}} را تایپ کنید.}}}}{{در دست ویرایش ۲|ماه=اوت|روز=۱۳|سال=۲۰۱۴|چند = 2}}
 
{{subst:الگوی خالی|{{خطا|فراموش کردید الگو را جابنشانید. به جای {{ویرایش}} باید {{جا:ویرایش}} را تایپ کنید.}}}}{{در دست ویرایش ۲|ماه=اوت|روز=۱۳|سال=۲۰۱۴|چند = 2}}
 
[[پرونده:کتاب نظم درر السمطین.jpg|بندانگشتی|کتاب نظم درر السمطین]]
 
[[پرونده:کتاب نظم درر السمطین.jpg|بندانگشتی|کتاب نظم درر السمطین]]
'''نظم درر السمطين فى فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السبطين علیهم السلام''' نوشته محمد بن يوسف زرندى حنفى (متوفای 750) از علمای سنت است. این کتاب، چنانكه از نامش پيداست در باره فضائل پنج تن آل عبا سخن گفته و مؤلف در دو بخش، آیات و روایات مربوطه را آورده است.
+
'''نَظم دُرَرُ السّمطين فى فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السبطين علیهم السلام''' نوشته [[محمد بن يوسف زرندى]] حنفى (متوفای 750) از علمای سنت است. این کتاب، چنانكه از نامش پيداست در باره فضائل [[پنج تن]] [[آل عبا]] سخن گفته و مؤلف در دو بخش، [[آیه|آیات]] و روایات مربوطه را آورده است.
  
 
== درباره مؤلف ==
 
== درباره مؤلف ==
جمال الدين محمد بن يوسف بن حسن زرندى حنفى مدنى از محدثان اهل سنت است كه كتاب نظم درر السمطين را در باره فضايل خمسه طيبه آل عبا نوشته است. گفته مى شود او در مدينه به نقل حديث اشتغال داشته و پس از پدرش قاضى اين شهر بوده است. پس از آن به شيراز رفته و تا آخر عمر در اين شهر سكونت نموده و مدتى هم قضاوت را در اين شهر بر عهده داشته است.
+
جمال الدين محمد بن يوسف بن حسن زرندى حنفى مدنى از محدثان اهل سنت است كه كتاب نظم درر السمطين را در باره فضايل خمسه آل عبا نوشته است. گفته مى شود او در [[مدينه]] به نقل [[حديث]] اشتغال داشته و پس از پدرش قاضى اين شهر بوده است. پس از آن به [[شیراز]] رفته و تا آخر عمر در اين شهر سكونت نموده و مدتى هم [[قضاوت]] را در اين شهر بر عهده داشته است.
  
زرندى در حدود سال 750 در شيراز از دنيا رفت.
+
زرندى در حدود سال 750 در شیراز از دنيا رفت.
  
 
== روش تالیف ==
 
== روش تالیف ==
مؤلف در مقدمه ‏اى سجع گونه و ادبى يادآور شده كه فضائل اهل بيت را همچون جواهراتى به نظم و ترتيب در آورده و كتاب را به دو سمط و بخش، تقسيم كرده است. (سِمط به معناى رشته مرواريد است). يك سمط درباره پيامبر و على و سمط ديگر درباره فاطمه و حسنين عليهم‏السلام. وى مى گويد در اين كتاب بر روش محدث جوینی (م 722) در كتابش فرائد السمطين عمل كرده و بعضى عبارات او را آورده ام.<ref>نظم درر السمطین، ص 20.</ref>
+
مؤلف در مقدمه ‏اى سجع گونه و ادبى يادآور شده كه فضائل [[اهل بیت|اهل بيت]](ع) را همچون جواهراتى به نظم و ترتيب در آورده و كتاب را به دو سمط و بخش، تقسيم كرده است. (سِمط به معناى رشته مرواريد است). يک سمط درباره [[پیامبر اكرم|پیامبر]](ص) و [[علی(ع)]] و سمط ديگر درباره [[فاطمه زهرا]](س) و [[حسنین]] (ع). وى مى گويد: در اين كتاب بر روش محدث جوینی (م 722) در كتابش [[فرائد السمطین|فرائد السمطين]] عمل كرده و بعضى عبارات او را آورده ام.<ref>نظم درر السمطین، ص 20.</ref>
  
هر چند هدف و عنوان كتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردى مختصر به بيان مطالبى چون نسب و اشعار و علت وفات پرداخته است كه جنبه تاريخى دارد.
+
هر چند هدف و عنوان كتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردى مختصر به بيان مطالبى چون نسب، اشعار و علت وفات پرداخته است كه جنبه تاريخى دارد.
  
 
== محتوای کتاب ==
 
== محتوای کتاب ==
سمط اول مشتمل بر فضائل خاتم النبیین حضرت محمد (ص)  (ذکر شمایل، صفات و معجزات) و مناقب علی بن ابیطالب است و سمط دوم شامل مناقب فاطمه زهرا و فرزندان وی حسن و حسین می باشد.
+
سمط اول مشتمل بر فضائل خاتم النبیین حضرت محمد (ص)  (ذکر شمایل، صفات و [[معجزه|معجزات]]) و مناقب علی بن ابیطالب (ع) است و سمط دوم شامل مناقب فاطمه زهرا (س) و فرزندان وی [[امام حسن|حسن]] (ع) و [[امام حسین|حسین]] (ع) می باشد.
  
مؤلف در ابتداى هر قسمت اگر آيات قرآن وجود داشته آورده و سپس به احاديث نبوى و آنگاه روايات صحابه و تابعين را كه از آن جمله ائمه شيعه هستند آورده و از سخنان برخى افراد هم بهره گرفته است. شيوه اين كتاب نقل احاديث است ليكن مؤلف به دليل آنكه اخبار را از كتب پيشينان نقل مى كند سلسله اسناد را ذكر نكرده و تنها به ذكر راوى اصلى بسنده كرده است.<ref>نظم درر السمطین، ص 20 - 22.</ref>
+
مؤلف در ابتداى هر قسمت اگر آيات [[قرآن]] وجود داشته آورده و سپس به احاديث نبوى و آنگاه روايات [[صحابه]] و [[تابعان]] را كه از آن جمله ائمه [[شیعه]] هستند آورده و از سخنان برخى افراد هم بهره گرفته است. شيوه اين كتاب نقل احاديث است ليكن مؤلف به دليل آنكه اخبار را از كتب پيشينان نقل مى كند سلسله اسناد را ذكر نكرده و تنها به ذكر راوى اصلى بسنده كرده است.<ref>نظم درر السمطین، ص 20 - 22.</ref>
  
 
== منابع کتاب ==
 
== منابع کتاب ==
منابع وى كتب حديثى مشهور اهل سنت مانند صحاح سته و منابع تاريخى و صحابه نگارى است كه شرح حال رسول خدا(ص) و اهل بيت او در اين آثار آمده است. مصحح كتاب در پاورقى به تفصيل كتاب‏هايى را كه احاديث در آنها وجود دارد يادآور شده و به اصطلاح، احاديث و روايات را تخريج كرده است، اعم از آنكه منابع، مورد نظر مؤلف بوده يا منابعى است كه اخبار وى را آورده ‏اند.
+
منابع وى كتب حديثى مشهور اهل سنت مانند [[صحاح سته]] و منابع تاريخى و صحابه نگارى است كه شرح حال [[رسول خدا]](ص) و اهل بيت او در اين آثار آمده است.
 +
 
 +
مصحح كتاب در پاورقى به تفصيل كتاب‏هايى را كه احاديث در آنها وجود دارد يادآور شده و به اصطلاح، احاديث و روايات را تخريج كرده است، اعم از آنكه منابع، مورد نظر مؤلف بوده يا منابعى است كه اخبار وى را آورده ‏اند.

نسخهٔ ‏۱۳ اوت ۲۰۱۴، ساعت ۱۴:۰۴

{{subst:الگوی خالی|فراموش کردید الگو را جابنشانید. به جای {{ویرایش}} باید {{جا:ویرایش}} را تایپ کنید.}}
کتاب نظم درر السمطین

نَظم دُرَرُ السّمطين فى فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السبطين علیهم السلام نوشته محمد بن يوسف زرندى حنفى (متوفای 750) از علمای سنت است. این کتاب، چنانكه از نامش پيداست در باره فضائل پنج تن آل عبا سخن گفته و مؤلف در دو بخش، آیات و روایات مربوطه را آورده است.

درباره مؤلف

جمال الدين محمد بن يوسف بن حسن زرندى حنفى مدنى از محدثان اهل سنت است كه كتاب نظم درر السمطين را در باره فضايل خمسه آل عبا نوشته است. گفته مى شود او در مدينه به نقل حديث اشتغال داشته و پس از پدرش قاضى اين شهر بوده است. پس از آن به شیراز رفته و تا آخر عمر در اين شهر سكونت نموده و مدتى هم قضاوت را در اين شهر بر عهده داشته است.

زرندى در حدود سال 750 در شیراز از دنيا رفت.

روش تالیف

مؤلف در مقدمه ‏اى سجع گونه و ادبى يادآور شده كه فضائل اهل بيت(ع) را همچون جواهراتى به نظم و ترتيب در آورده و كتاب را به دو سمط و بخش، تقسيم كرده است. (سِمط به معناى رشته مرواريد است). يک سمط درباره پیامبر(ص) و علی(ع) و سمط ديگر درباره فاطمه زهرا(س) و حسنین (ع). وى مى گويد: در اين كتاب بر روش محدث جوینی (م 722) در كتابش فرائد السمطين عمل كرده و بعضى عبارات او را آورده ام.[۱]

هر چند هدف و عنوان كتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردى مختصر به بيان مطالبى چون نسب، اشعار و علت وفات پرداخته است كه جنبه تاريخى دارد.

محتوای کتاب

سمط اول مشتمل بر فضائل خاتم النبیین حضرت محمد (ص) (ذکر شمایل، صفات و معجزات) و مناقب علی بن ابیطالب (ع) است و سمط دوم شامل مناقب فاطمه زهرا (س) و فرزندان وی حسن (ع) و حسین (ع) می باشد.

مؤلف در ابتداى هر قسمت اگر آيات قرآن وجود داشته آورده و سپس به احاديث نبوى و آنگاه روايات صحابه و تابعان را كه از آن جمله ائمه شیعه هستند آورده و از سخنان برخى افراد هم بهره گرفته است. شيوه اين كتاب نقل احاديث است ليكن مؤلف به دليل آنكه اخبار را از كتب پيشينان نقل مى كند سلسله اسناد را ذكر نكرده و تنها به ذكر راوى اصلى بسنده كرده است.[۲]

منابع کتاب

منابع وى كتب حديثى مشهور اهل سنت مانند صحاح سته و منابع تاريخى و صحابه نگارى است كه شرح حال رسول خدا(ص) و اهل بيت او در اين آثار آمده است.

مصحح كتاب در پاورقى به تفصيل كتاب‏هايى را كه احاديث در آنها وجود دارد يادآور شده و به اصطلاح، احاديث و روايات را تخريج كرده است، اعم از آنكه منابع، مورد نظر مؤلف بوده يا منابعى است كه اخبار وى را آورده ‏اند.
  1. نظم درر السمطین، ص 20.
  2. نظم درر السمطین، ص 20 - 22.