نظم درر السمطین (کتاب): تفاوت بین نسخه‌ها

از ويکی شيعه
پرش به: ناوبری، جستجو
جز (منابع کتاب)
جز
سطر ۲۷: سطر ۲۷:
 
| پیش از          =
 
| پیش از          =
 
}}
 
}}
'''نَظم دُرَرُ السِّمطَین فی فَضائل المصطفی و المرتضی و البَتول و السِبطَین علیهم السلام''' نوشته [[محمد بن یوسف زرندی]] حنفی (متوفای ۷۵۰) از علمای [[اهل سنت]] است. این کتاب، چنانکه از نامش پیداست درباره فضائل [[پنج تن]] [[آل عبا]] سخن گفته و مؤلف در دو بخش، [[آیه|آیات]] و روایات مربوطه را آورده است. واژه «سِمط» در عنوان کتاب به معنای رشته مروارید است.
+
'''نَظْمُ دُرَرُ السِّمْطَیْن فی فَضائل الْمُصْطَفی وَ الْمُرْتَضی و الْبَتول وَ السِّبْطَین''' نوشته [[محمد بن یوسف زرندی]] حنفی (متوفای ۷۵۰) از علمای [[اهل سنت]] است. این کتاب، چنانکه از نامش پیداست درباره فضائل [[پنج تن]] [[آل عبا]] سخن گفته و مؤلف در دو بخش، [[آیه|آیات]] و روایات مربوطه را آورده است. واژه «سِمط» در عنوان کتاب به معنای رشته مروارید است.
  
 
== درباره مؤلف ==
 
== درباره مؤلف ==
جمال الدین محمد بن یوسف بن حسن زرندی حنفی مدنی از محدثان اهل سنت است که کتاب نظم درر السمطین را درباره فضایل آل عبا نوشته است. گفته می‌شود او در [[مدینه]] به نقل [[حدیث]] اشتغال داشته و پس از پدرش قاضی این شهر بوده است. پس از آن به [[شیراز]] رفته و تا آخر عمر در این شهر سکونت نموده و مدتی هم [[قضاوت]] را در این شهر بر عهده داشته است.{{سخ}} زرندی در حدود سال ۷۵۰ق در [[شیراز]] از دنیا رفت.<ref>نظم درر السمطین، ص ۶ و ۷.</ref>
+
جمال الدین محمد بن یوسف بن حسن زرندی حنفی مدنی از محدثان اهل سنت است که کتاب نظم درر السمطین را درباره فضایل آل عبا نوشته است. گفته می‌شود او در [[مدینه]] به نقل [[حدیث]] اشتغال داشته و پس از پدرش قاضی این شهر بوده است. پس از آن به [[شیراز]] رفته و تا آخر عمر در این شهر سکونت نموده و مدتی هم [[قضاوت]] را در این شهر بر عهده داشته است.{{سخ}} زرندی در حدود سال ۷۵۰ق در [[شیراز]] از دنیا رفت.<ref>زرندی، نظم درر السمطین، ص ۶ و ۷.</ref>
  
 
== روش تالیف ==
 
== روش تالیف ==
مؤلف در مقدمه‌ای سجع گونه و ادبی یادآور شده که فضائل [[اهل بیت|اهل بیت]] (ع) را همچون جواهراتی به نظم و ترتیب در آورده و کتاب را به دو سمط و بخش، تقسیم کرده است. یک سمط درباره [[پیامبر اکرم|پیامبر]] (ص) و [[علی(ع)]] و سمط دیگر درباره [[فاطمه زهرا]] (س) و [[حسنین]](ع). وی می‌گوید: «در این کتاب بر روش [[محدث جوینی]] (متوفی ۷۲۲ق) در کتابش [[فرائد السمطین|فرائد السمطین]] عمل کرده و بعضی عبارات او را آورده‌ام.»<ref>نظم درر السمطین، ص ۲۰.</ref>
+
مؤلف در مقدمه‌ای سجع گونه و ادبی یادآور شده که فضائل [[اهل بیت|اهل بیت]] (ع) را همچون جواهراتی به نظم و ترتیب در آورده و کتاب را به دو سمط و بخش، تقسیم کرده است. یک سمط درباره [[پیامبر اکرم|پیامبر]] (ص) و [[علی(ع)]] و سمط دیگر درباره [[فاطمه زهرا]] (س) و [[حسنین]](ع). وی می‌گوید: «در این کتاب بر روش [[محدث جوینی]] (متوفی ۷۲۲ق) در کتابش [[فرائد السمطین|فرائد السمطین]] عمل کرده و بعضی عبارات او را آورده‌ام.»<ref>زرندی، نظم درر السمطین، ص ۲۰.</ref>
  
 
هر چند هدف و عنوان کتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردی مختصر به بیان مطالبی چون نسب، اشعار و علت وفات پرداخته است که جنبه تاریخی دارد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1983 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
 
هر چند هدف و عنوان کتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردی مختصر به بیان مطالبی چون نسب، اشعار و علت وفات پرداخته است که جنبه تاریخی دارد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1983 کتابخانه دیجیتال نور.]</ref>
سطر ۵۴: سطر ۵۴:
 
* نسخه‌ای از قرن هشتم در کتابخانه احمد ثالث در [[استانبول]].
 
* نسخه‌ای از قرن هشتم در کتابخانه احمد ثالث در [[استانبول]].
 
* نسخه خطی نوشته شده در سال ۹۱۸ در موزه آثار ایرانی در [[تهران]].{{سخ}}
 
* نسخه خطی نوشته شده در سال ۹۱۸ در موزه آثار ایرانی در [[تهران]].{{سخ}}
این اثر اولین بار با تحقیق [[محمد هادی امینی]] در سال ۱۳۷۷ق به چاپ رسید و پس از آن در سال ۱۴۰۱ توسط کتابخانه نینوا بنا بر طبع اول اعاده گردید.<ref>اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۶۴۶ و ۶۴۷.</ref>
+
این اثر اولین بار با تحقیق [[محمد هادی امینی]] در سال ۱۳۷۷ق به چاپ رسید و پس از آن در سال ۱۴۰۱ توسط کتابخانه نینوا بنا بر طبع اول اعاده گردید.<ref>طباطبایی، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۶۴۶ و ۶۴۷.</ref>
 
 
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==
 
{{پانویس2}}
 
{{پانویس2}}
 
 
== منابع ==
 
== منابع ==
 
* زرندی، محمدبن یوسف، نظم درر السمطین، بیروت،‌دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۵ ق.
 
* زرندی، محمدبن یوسف، نظم درر السمطین، بیروت،‌دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۵ ق.

نسخهٔ ‏۱۷ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۶:۴۸

نظم درر السمطین
کتاب نظم درر السمطین.jpg
اطلاعات کتاب
نویسنده: زرندی
موضوع: پنج تن
زبان: عربی
اطلاعات نشر
ناشر: دار إحیاء التراث العربی
تاریخ نشر: ۱۴۲۵ ق

نَظْمُ دُرَرُ السِّمْطَیْن فی فَضائل الْمُصْطَفی وَ الْمُرْتَضی و الْبَتول وَ السِّبْطَین نوشته محمد بن یوسف زرندی حنفی (متوفای ۷۵۰) از علمای اهل سنت است. این کتاب، چنانکه از نامش پیداست درباره فضائل پنج تن آل عبا سخن گفته و مؤلف در دو بخش، آیات و روایات مربوطه را آورده است. واژه «سِمط» در عنوان کتاب به معنای رشته مروارید است.

درباره مؤلف

جمال الدین محمد بن یوسف بن حسن زرندی حنفی مدنی از محدثان اهل سنت است که کتاب نظم درر السمطین را درباره فضایل آل عبا نوشته است. گفته می‌شود او در مدینه به نقل حدیث اشتغال داشته و پس از پدرش قاضی این شهر بوده است. پس از آن به شیراز رفته و تا آخر عمر در این شهر سکونت نموده و مدتی هم قضاوت را در این شهر بر عهده داشته است.
زرندی در حدود سال ۷۵۰ق در شیراز از دنیا رفت.[۱]

روش تالیف

مؤلف در مقدمه‌ای سجع گونه و ادبی یادآور شده که فضائل اهل بیت (ع) را همچون جواهراتی به نظم و ترتیب در آورده و کتاب را به دو سمط و بخش، تقسیم کرده است. یک سمط درباره پیامبر (ص) و علی(ع) و سمط دیگر درباره فاطمه زهرا (س) و حسنین(ع). وی می‌گوید: «در این کتاب بر روش محدث جوینی (متوفی ۷۲۲ق) در کتابش فرائد السمطین عمل کرده و بعضی عبارات او را آورده‌ام.»[۲]

هر چند هدف و عنوان کتاب، مناقب و فضائل است اما مؤلف در مواردی مختصر به بیان مطالبی چون نسب، اشعار و علت وفات پرداخته است که جنبه تاریخی دارد.[۳]

محتوای کتاب

سمط اول مشتمل بر فضائل خاتم النبیین حضرت محمد (ص) (ذکر شمایل، صفات و معجزات) و مناقب علی بن ابیطالب (ع) است و سمط دوم شامل مناقب فاطمه زهرا (س) و فرزندان وی حسن (ع) و حسین (ع) می‌باشد.

مؤلف در ابتدای هر قسمت اگر آیات قرآن وجود داشته آورده و سپس به احادیث نبوی و آنگاه روایات صحابه و تابعان که از آن جمله ائمه شیعه هستند اشاره می‌کند و از سخنان برخی افراد هم بهره گرفته است. شیوه این کتاب نقل احادیث است لیکن مؤلف به دلیل آنکه اخبار را از کتب پیشینان نقل می‌کند سلسله اسناد را ذکر نکرده و تنها به ذکر راوی اصلی بسنده کرده است.[۴]

اعتبار کتاب

بسیاری از رجال، از این کتاب در نگارش کتاب خویش بهره برده‌اند افرادی همچون ملا حیدر علی در منتهی الکلام، ملا سلامة الله در معرکة الآراء، نورالدین سمهودی در جواهر العقدین، محمد بن یوسف شامی در سبل الهدی و الرشاد، ابن صباغ مالکی در الفصول المهمة، میر حامد حسین در عبقات الانوار و علامه امینی در الغدیر از جمله بزرگان شیعه و سنی هستند.[۵]

منابع کتاب

منابع وی کتب حدیثی مشهور اهل سنت مانند صحاح سته و منابع تاریخی و صحابه نگاری است که شرح حال رسول خدا (ص) و اهل بیت او در این آثار آمده است.

مصحح کتاب در پاورقی به تفصیل کتاب‌هایی را که احادیث در آنها وجود دارد یادآور شده و به اصطلاح، احادیث و روایات را تخریج کرده است، اعم از آنکه منابع، مورد نظر مؤلف بوده یا منابعی است که اخبار وی را آورده‌اند.[۶]

نسخ و چاپ

  • نسخه اصلی به خط مؤلف در کتابخانه عمومی امیرالمؤمنین در نجف.
  • نسخه‌ای از قرن هشتم در کتابخانه احمد ثالث در استانبول.
  • نسخه خطی نوشته شده در سال ۹۱۸ در موزه آثار ایرانی در تهران.

این اثر اولین بار با تحقیق محمد هادی امینی در سال ۱۳۷۷ق به چاپ رسید و پس از آن در سال ۱۴۰۱ توسط کتابخانه نینوا بنا بر طبع اول اعاده گردید.[۷]

پانویس

  1. زرندی، نظم درر السمطین، ص ۶ و ۷.
  2. زرندی، نظم درر السمطین، ص ۲۰.
  3. کتابخانه دیجیتال نور.
  4. نظم درر السمطین، ص ۲۰ - ۲۲.
  5. نظم درر السمطین، ص ۱۲.
  6. کتابخانه دیجیتال نور.
  7. طباطبایی، اهل البیت فی المکتبة العربیة، ص ۶۴۶ و ۶۴۷.

منابع

  • زرندی، محمدبن یوسف، نظم درر السمطین، بیروت،‌دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۲۵ ق.
  • طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ ق.
  • مرکز تحقیقات علوم اسلامی، نرم افزار سیره معصومان.